onsdag 27 november 2013

Inför första söndagen i Advent.

GOTT NYTT ÅR får vi säga till varandra nu på söndag, den första Advent. Då börjar ett nytt år, kyrkoåret. En del väntar med att ge denna önskning en månad senare, 1 januari. Men kyrkan är ju, som ni vet, alltid lite före ...

Det är mycket spännande som händer denna söndag. Det strömmar mycket folk till våra kyrkor. Vi träffar en brud som är glad och gör oss glada. Vi bygger väg tillsammans åt Herren. Vi möter den gamle profeten Sakarja, som just fyllt 2.500 år. Han berättar om en kung som skall komma. Och han kan tala om adressen dit han vill: Se, din konung kommer TILL DIG! Du är utsedd till att vara med i mottagningskommittén, (läs GT-texten, Sakarja 9:9-10).

Evangelisten Matteus (Matt 21:1-9) berättar sedan om ett massmöte i Jerusalem. Folk strömmar till från alla håll, de sjunger, dansar, jublar och bär sig åt. En man som heter Davidsson i efternamn rider in på en åsna. Åsnan hade några av hans anhängare stulit. De hade gått in i ett stall och bara löst en åsnemamma och hennes föl och tagit dem med sig. Får kristna människor bära sig åt så? Och folk slänger av sig sina ulstrar och kappor och lägger på vägen, och skär kvistar av träden, och åsnan med Davidsson på ryggen stretar fram genom gatorna. Varför gör dom på detta viset?

I nästa ögonblick förflyttas vi plötsligt till himlen (episteln från Joh Upp 5:1-5). Vi hör hur någon sitter där och gråter. Vi som trodde att det bara var jubel och lovsång i himlen! Han gråter över att ingen kan öppna en bok som ligger där. Om det hade varit på jorden hade vi kanske begripit det. Vi kan ju ibland se våra liv som en sluten bok, som man själv inte kan öppna. Och ingen annan heller. Vad svårt det är att begripa sig på sig själv! Men i himlen händer det något. Man säger att det finns en som kan öppna boken. Och så pekar man på ett lejon, som står där, och man påstår att lejonet kan öppna boken. Det underliga är att lejonet i versen efter plötsligt blir ett lamm. Vem begriper något?

Det finns en plats till som vi vår besöka på första Advent – det är staden Nasaret. Där möter vi en man som i efternamn heter Josefsson. Är detta inte Josefs son, säger man. Men Davidsson och Josefsson tycks vara samme man. Ja, ni har väl redan gissat förnamnet!

När vi läser Bibeln ställer vi många frågor. Och vi hör många som ställer frågor. Gud själv frågar. ”Adam, var är du?” (1 Mos 3:9). ”Varför är du här, Elia?”( 1 Kung 19:9,13) Jesus frågar den blinde Bartimaios: ”Vad vill du att jag skall göra för dig?” Gud behöver inte fråga. Han vet var vi är och vad vi behöver. Ofta har vi mycket jobbigt inom oss och vi vet att det lätt förvandlas till en kall stenklump, som bara blir tyngre och tyngre. Men Gud frågar därför att han vill att vi själva skall uttrycka vår nöd och vår önskan. Hans fråga hjälper oss att få det svåra och mörka ut i ljuset. Och kommer det ut i ljuset har mörkret inte en chans (Se Joh 1:5). Vi påminns om det då vi tänder det första adventsljuset. Ljuset lyser i mörkret och mörkret har inte övervunnit det (Joh 1:5).



Ja, Jesus har många frågor till oss. Men nu skall vi ställa en fråga till Jesus: Vad vill du, Jesus, göra med oss? Lyssna nu till svaret. Han öppnar ditt livs obegripliga bok och säger:

"Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till att predika glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig för att ropa ut frihet för de fångna och syn för de blinda, för att ge de betryckta frihet och predika ett nådens år från Herren." (Luk 4:18-19 Fb)

Detta är vad Jesus vill göra med dig och mig. Det är Konungens regeringsförklaring som han läser upp då han kommer TILL DIG! Läs det om och om igen. Stoppa ned det i hjärtat. Då går det in i blodomloppet och påverkar hela din varelse. Lär dig det by heart! Upprepa det varje gång du öppnar din Bibel eller sätter dig ned i kyrkbänken. Du frågar: Vad vill du, Jesus, göra nu med mig? Och han säger då:

"Herrens Ande är över mig. Jag har himmelska resurser och klarsyn till din hjälp. Herrens Ande har smort mig till att predika glädjens budskap för de fattiga. Det första jag vill göra är att ge dig ett ordfrö av glädje. Leta rätt på ditt söndagsord. Lägg det på ditt hjärta. Vattna det med bön. Upptäck vad som sedan händer."

... ropa ut frihet för de fångna
Är du ”bunden och trött och tom” (Ps 39:2) Känner du dig låst av andra, deras ord, blickar. Bunden av dåliga vanor, prylar.... ? Hör hur Jesus ROPAR UT FRIHET!!

... syn för de blinda
Du är kanske inte blind. Men blundar. Kanske förblindad 
och vill inte se in i verkligheten själv. Ser inte den lilla
människan bredvid dig? ”Öppnade ögon, Herre mig giv”

... ge de betryckta frihet
Är det en beskrivning av dig? Betryckt? Förtryckt? Den som
andra skrattar åt, vänder ryggen till, mobbar. Eller är det en
beskrivning av någon omkring dig? ”I din förlåtelse, 
vår frihet är” (Ps 289:4)

... predika ett nådens år från Herren.
Jesus tar hand om din framtid. Du behöver inte möta 
framtiden ensam. Framtiden har fått ett ansikte. Jesus vänder
sitt ansikte mot dig och säger: Följ mig! ”Dig vare pris för
livets ord, för dopets bad och nådens bord...” (Ps 42:4).

Tag nu emot en önskan om ETT GOTT NYTT NÅDENS ÅR!!

Bengt Pleijel 86+

PS!
Från och med första söndagen i Advent använder vi tredje årgångens texter. De finns utlagda i SÅNGPOSTILLAN årg 3. Boken är slutsåld på förlaget men finns på www.bibelskolan.com. Tryck här så kommer du till första söndagen i Advent, årg 3. Vill du till första årgångens utläggning av hur Jesus rider in i Jerusalem och möts av jubel och Hosiannarop, tryck här, så hamnar du där. Är du nyfiken på att fördjupa dig i vem Jesus är och gjorde kan du leta dig fram till nyfikenhetsvandringar 16-38.
Men den som ingen dator har
han får gå till grannen rar.
Det finns barn och barnbarn och deras kamrater och kompisar och de är alla specialister på datorer. Be dem skriva ut något från bibelskolan. Då kan det hända att de själva blir intresserade och börjar läsa. Och så är väckelsen i gång ...





torsdag 21 november 2013



Inför Domssöndagen

Kyrkoåret börjar: Se din Konung kommer till dig! Vi hör Konungens trontal: Han har sänt mig att förkunna befrielse... (Luk 4:18)
Kyrkoåret slutar: Människosonen kommer i sin härlighet! Konungen proklamerar sin seger över ondska och djävulskap. Domssöndagen är KRISTUS KONUNGENS DAG!
Om alltings början berättar Bibelns två första kapitel: Gud skapar himmel och jord.
Om alltings framtid berättar Bibeln två sista kapitel: Gud skapar en ny himmel och en ny jord.
Låt oss nu gå in i dramat mellan forntid och framtid,

Kommer du ihåg hur det började?
Den himmelske Fadern planterar en lustgård i Eden, i landet ”ljuvlighet”. Där placerar han Adam och Eva, och dig och mig. Vi fick gå omkring där och häpna över allt fint vi såg. Vi fick höra småfåglarna sjunga morgonpsalmer, tillsammans med rosor och akvileja. Vi fick förundras över träd som var ljuvliga att se på och träd som var goda att äta av. Mitt i trädgården växte Livets träd, ljuvligare och vackrare än alla andra träd.
Men du kommer ihåg att du inte fick slå dank. Du sattes i arbete. Du fick uppdraget att bruka och bevara lustgården. Men arbetet var inte tungt. Arbetet i lustgården var en lust, fritt från stress och trötthet, från svett och ryggvärk. Det var spännande och roligt från morgon till kväll.
Gud gav dig goda regler och bud. Och du fick lära dig lyda. Du fick lära dig arbeta och ta ansvar. Där var många ”får-bud”. Ät fritt av alla träd. Gud är generös. Du får...
Där vara bara ett förbud: Av kunskapens träd på gott och ont skall du inte äta.
Varför, undrar du. Av två skäl:
  1. För att påminna dig om hans omsorg om dig.
Kunskapen om gott och ont skall du inte skaffa dig själv. Gud som uppfunnit dig, vill först tala om vad som är gott och rätt. Sedan vad som är ont och orätt. När du rycker till dig kunskap, är det risk att du börjar med det som är ont. Du säger: ”Inget (o)mänskligt skall vara mig främmande”. Sedan kommer skylten ”UPPTAGET” på dörren till ditt inre. Det finns ingen plats för det som är gott. Lägg märke till resultatet: Du pratar mer om det som är ont och eländigt, än det som är vackert och gott. Eller?
  1. För att påminna dig om din höghet.
Gud skapar dig inte till en maskin som spottar ut godhet bara man trycker på en knapp. Du är inte en marionett. Du är en människa! Gud skapar dig till sin avbild. Du får förmågan att välja. Du kan säga ja till Gud och du kan säga nej. Kärlekens Gud vill inte tvinga dig att älska.

Kommer du ihåg hur det fortsatte?
Gud gav mannen en fin gåva (på englarnas språk: ”gift”). Bibel 1917 kallade denna gåva för ”en hjälp”. Mannen kallade henne ”maninna” (Bibel 1917), Senare upphöjdes hon till ”medhjälpare”(Fb). En del tänkte snett och fick för sig att mannen nu fick ett oavlönat hembiträde. Adam själv ropade till oss då: Nej, jag kallade henne kvinna – queen – drottning. Vi fick varandra för att älska och ära varandra, underordna oss varandra, upphöja varandra. Här startade jämlikhetstanken!!
Men så hände det som gjorde att jämlikheten gick sönder och blev jämmerlikhet. Vad hände? Det prasslar till i buskarna i Edens lustgård. En orm slingrar sig fram. Ormen börjar prata med Adam och hans drottning. Han talar på ren svenska. ”Skulle då Gud ha sagt”? Bry dig inte om vad Gud säger. Nej, du ska bli som Gud. Satsa på dig själv, förverkliga dig själv. Sköt dig själv och... Ja, resultatet blev, som du fick bitter erfarenhet av, murar, avund, gräl, missförstånd, ensamhet mitt i tvåsamheten. Vi blev blinda för egna fel och klarsynta över den andres fel.
Om Gud gav mannen "a gift", så sprutade ormen in ett gift i både Adam och Eva. Det är detta gift som vi nu lider av, ett gift som förvränger och fördärvar allt. Den Onde som älskar bokstaven O sätter denna bokstav framför allt som är fint och vackert: lust blir olust, lycka blir olycka, frid blir ofrid, den salige blir osalig... I stället för att leva i förtroligt förhållande till vår himmelske Fader dyker ”denna tidsålders gud” upp (2 Kor 4:4), denna otäcka makt som kallas ”den store draken, den gamle ormen, som kallas Djävul och Satan, han som bedrar hela världen” (Joh Upp 12:9), och som förblindar, förvränger, förgiftar och förstör... (läs ”svarta listan” i Romarbrevet 1: 29-32 och 2 Tim 3:1 ff).
Genom mänsklighetens historia ser vi hur dessa mörka makter drar in människor i själviskhet, girighet, kärlekskyla. ”En ångest går fram och ofreden rister i livsträdets stam” (Sv Ps 62:6). Människors barn gråter, blöder, förtvivlar...
Men – ja, det finns ett viktigt MEN NU (Rom 3:21). En kraftig motrörelse sätts i gång mot ondskan attacker. Den börjar i Faderns hjärta. ”Mitt hjärta vänder sig i mig, all min barmhärtighet vaknar” (Hosea 11:8b) Han som ”var närmast Faderns hjärta” (Joh 1:18, Giertz) , honom sänder Gud och ”han stiger ned i vår skuld och vårt lidandes djup och älskar världen tillbaka till Gud. Det brustna blir helt i hans kärlek till oss på Golgata kors” (Sv Ps 62:2).

Slutet gott! Eller... ?
Gud vill att alla skall bli frälsta. Han har byggt en bro över syndens sund. Han har gjort det därför att han så älskade världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv (Joh 3:16).
Man kan gå förlorad. Man kan stanna kvar på den öde ön och strunta gå över bron – KORSETS BRO - till andra stranden. Problemet med Gud är att han är KÄRLEKEN. Kärleken kan inte tvinga oss att älska. Vi frihet fick att bo där, gå och komma, att säga ”ja” till Gud och säga ”nej” (Sv Ps 289:1). Gud ställer sig gång på gång i vår väg, han tröstar, lär, förmanar, varnar. Men han tvingar inte. Vi får välja. Och då kan vi ana följden: Trots Guds kärlek ”är det murar oss emellan och genom gallren ser vi på varann. Vårt fängelse är byggt av rädslans stenar. Vår fångdräkt är vårt eget knutna jag” (Sv ps 289:3).
I trosbekännelsen står det att Jesus skall komma tillbaka för att döma levande och döda. En gång skall vi få göra räkenskap för våra liv. Gud räknar med oss. Han slår vakt om vårt människovärde. Ett djur som bär sig illa åt ställer man inte till ansvar. Men en människa är så mycket mer än ett djur. En människa har ansvar. Men tar man ifrån någon hennes ansvar, tar man ifrån henne hennes människovärde. Därför slår yttersta domen vakt om vårt människovärde.

Om detta kan man läsa och begrunda i Sångpostillan årg 2, för Domssöndagen.
I GT-texten från Daniel 7:9-10 ställs vi inför Guds tron. Vi får se att Gud inte sitter ensam i sin himmel. Där finns ”tiotusen och åter tiotusen” som står inför tronen. De är Guds tjänare som omger honom och lovsjunger honom. Vi anar att de sjunger om det vi sjunger om, att ”härlig är Guds himmel” och vi gläder oss över ”tonen från himlen”, en lovsång som ”stiger starkt som havets brus” (Sv Ps 297 och 298).
I episteltexten från Johannes Uppenbarelse 20:11-15 och 21:1-5 får du bl.a annat möta två advokater som tar hand om dig då du skall avlägga räkenskap för ditt liv. Du gör klokt i att ta kontakt med dem redan nu. Du får av Johannes också veta att rörelseriktningen på yttersta dagen är från himlen till jorden. Det är inte vi som skall komma från jorden till himlen utan Jesus som skall från himlen till jorden. Om detta ger dig myror i huvudet, kryper myrorna bort när du läser om detta i Sångpostillan.
I evangeliet från Johannes 5:22-30 får du gripa fast om ett stort löfte från Jesus, som Karin Braw har satt noter till och som du kan gå och gnola på under veckan:
Den som hör mitt ord
och tror honom som har sänt mig,
han har evigt liv, han har evigt liv.

PS!
Domssöndagen hittar du i Sångpostillan årg 2 på sid 440-447. Den finns också på nätet och om du trycker här hamnar du där. På www.bibelskolan.com hittar du den gammaltestamentliga texten i Daniels bok. Boken heter ”I Guds händer vad som än händer” och om du trycker här hamnar du på vägsträcka 31 som är dagens text. Vill du veta mer om Adams och Evas äventyr i landet ”ljuvlighet (Eden) finns de på nyfikenvandring 12 och följande på bibelskolan. Tryck här så hamnar du där
Vill du dessutom ta emot något hetare än varma hälsningar, så gör det nu från

Bengt Pleijel 86+



torsdag 14 november 2013

Inför söndagen före Domssöndagen.

Den sista aftonen Jesus levde tog han lärjungarna med sig till Getsemane och uppmanade dem: Stanna här och vaka med mig, vaka och bed ... (Matt 26:38).
Vi går mot världens sista afton. Jesus vill nu tala allvar med oss. Den mörknande framtiden blir svår. Det är inte bara Jesus som säger det. TV bombarderar oss dagligen med dysterheter: Syrien, Filippinerna, miljöförstöring, våld, ungdomar som inte orkar leva, moraliskt förfall och kulturkollaps bland förtroendevalda (enligt GP 12.11 2013).
Vi suckar med suckianerna och de jämlika blir jämmerlika.
TV-reportern frågar en hjälparbetare som sänds ut till Filippinerna: Hur rustar vi oss för kaos?
Ja, vad gör vi när det kraschar i världen, krisar i kyrkan, och jag själv inte mår så bra? Hur bereder vi oss? Jesus säger: Stanna här och vaka med mig, vaka och bed ...
Söndagen före Domssöndagen vill tända några ljus i mörkret för oss.

STANNA HÄR!
Stanna här ... rusa inte vidare. Lura stressdemonen som bara vill lura dig. Stäng av TV:n, bromsa farten! Hitta kärleksstunderna med Herren din Gud. Lyssna på mig. Hör noga på. Min rätt skall bli ett ljus för folken. Min hjälp är på väg... (ur GT-texten från Jesaja 51:4-6).
Det är något märkligt med Bibelns ord. De är laddade med kraft, ljus, tröst, uppmuntran, kärlek. När dina ord öppnas ger de ljus och skänker förstånd ... Det står så i Psaltaren 119.
Uppgift: Leta själv rätt på versen bland psalmens 176 verser och stryk under den. Gör det!

VAKA!
Det är Jesus som säger så. För att kunna vaka måste vi först vakna. Är svensk kristenhet det sovande folket? Nersövda, grundlurade, bedragna. Kristendom har blivit en snällhetsdom där vi luras att tro att allt står rätt till. Men allt står inte rätt till därför att vi inte tar tag i Guds mäktiga armar som Jesaja berättar om i 51:5 i Folkbibeln. Urtidens Gud är ju nutidens Gud, som vill sträcka ned sina två arbetshänder – Sonen och den helige Ande för att lyfta oss ur synd och smuts och dåligheter in i sin fadersfamn. Men om vi hugger händerna av Fadern, får vi kvar en flumgud, långt bortom rymder vida, gåtfull, obegriplig och maktlös. Vi ser honom inte i allt detta svåra och obegripliga som sker, utan säger som Emil Gustafsson i psalm 268:1 Hur underlig är du i allt vad du gör, vem kan dina vägar förstå? Men Emil fastnade inte obegripligheterna. Han fortsätter: Men ett är dock säkert: den väg du mig för,  för mig är den bästa ändå. Hur kan han säga så? Jo, han har hittat orden

MED MIG!
När vi hamnar i KRIS är det mycket som fattas oss. Tänk efter... När Herren är min Herde fattas mig ingenting, säger David av erfarenhet (Psalt 23). Det som fattas i min KRIS är bokstäverna TUS.
TU – är latin och betyder DU. Bokstaven S står för SANNING, SALT, SEGER.
Lägg märke till växlingen mellan HAN och DU i Psalt 23. Han för mig i vall .... Han låter mig vila ... Han ger mig ny kraft ... Han leder mig ... Men plötsligt byts HAN ut mot ett DU. Vad har hänt? Jag har hamnat i dödsskuggans dal, i det djupaste mörkret, där jag ropar: Ur djupen ropar jag till dig, Herre (Psalt 130:1). Men i den djupaste nöden hittar min TRO ett förTROligt förhållande till den gode Herden. Jag fruktar intet ont, ty DU ÄR MED MIG. och sedan fortsätter duandet: DIN käpp och stav... DU dukar... Du smörjer... Jag hamnar i en fadersfamn av obegriplig godhet och nåd.
Det är mycket som händer när vi lyssnar till och lyder Jesus, som nu säger: Stanna här och vaka MED MIG, vaka och bed ...
Vi hittar också bokstaven S: SANNING, SALT, SEGER.
SANNING – Jesus är SANNINGEN, som avslöjar bluff och falskhet och lögner. Han låter oss gå igenom domens reningsbad redan nu. Herdens KÄPP ger mig tröst. Käppen var en klubba som herden hade och som han slog mot både rovdjur och lögnens makter. Vilken mäktig Gud vi har!
SALT – det räddar från ruttenhet, det ger krydda och smak, det får mig och människor omkring mig att längta efter Joh 7:37.
SEGER – det får jag då jag får SE VAD Gud GER: Syndernas förlåtelse, Styrka. Salighet. Herdens stav ger mig tröst. Staven har en krökning i ena änden (jfr biskopsstaven). Med staven fångar han upp den lilla lammungen (du!) som ramlat ned i djupen. KRIS leder till KRISTUS!

VAKA OCH BED.
Paulus uppmanar oss i episteln från 2 Kor 13:5-9 att pröva hur vi har det med Jesus.
Enligt Bibel 2000 skall vi pröva om vi märker att Kristus Jesus finns hos er. Får han vara med i din församling? Sångpostillan årg 2, sid 436 hjälper oss att gå djupare in i den prövningen (adress se nedan under PS). Enligt Folkbibeln ska vi pröva om vi vet om att Kristus Jesus är i er. Vet du det? Sångpostillan vill hjälpa sig att svara på den frågan.
Tala med Jesus om detta. Vaka och bed!

VÄNTA!
I dagens evangelium enligt Lukas 12:35-40, säger Jesus att vi ska vara som tjänare som väntar på att deras herre kommer... Praktisera detta när du kommer till kyrkan nästa gång. Vad har du för förväntningar på Herren. Vad vill du att han skall göra i ditt liv? Tala med honom om det.
Jesus vill bjuda dig på fest. Bibeln talar mycket om bröllop och brudgum och fest. Idag kommer han från ett bröllop och ställer till med fest hemma hos dig. Där Jesus får vara med blir det inte begravning utan BRÖLLOP! Han är brudgummen och vi – män och kvinnor, barn, pensionärer, påvar och prostar – vi är tillsammans BRUDEN. Gläd dig du Kristi brud!
Nu får vi bereda oss för festen.

    1. Fäst upp era kläderDet betyder: Gör upp med det i
   ditt liv, som binder och låser dig och hindrar din
   rörelseförmåga.

     2. Håll lamporna brinnande. Det betyder:
Du behöver lampan – ytterhöljet som håller kvar oljan, det yttre i kristendomen: de goda vanorna, gå i kyrkan, läsa Bibeln.
Du behöver oljan oljan är det yttre tecknet på att Jesus, den Smorde, är närvarande med sin Ande. Kristus, den Smorde, tecknar dig med oljan så att du blir smord och får kraft att vara hans tjänare
Du behöver lågan Andens olja gör dig till en brinnande kristen.

3. Och du som är tjänaren som väntar på att din herre skall komma, får nu se vad som händer:
Han skall fästa upp sina kläder och låta dem lägga sig till bords och själv gå och passa upp dem. Vilken djärv bild! Husbonden som betjänar sina slavar! Sångpostillan har en intressant utläggning av vad detta kan betyda för oss. 

4. Var beredda också NI, säger Jesus till oss. Han riktar sig till oss tillsammans. Vi behöver stödja, uppmuntra, trösta, hjälpa varandra... Vi väntar på något fantastiskt, något rikt, skönt. BRUDGUMMEN KOMMER!!!
Välsignad var Du som kommer.....

Denna festinbjudan sändes till dig nu genom
Bengt Pleijel 86+

PS!
Kom som du är. Men du behöver inte förbli som du är. Bröllopskläder med himmelsk design har lagts fram i bröllopssalens väntrum.

Kläd dig, själ, i högtidskläder, 
när för nådens tron du träder. 
Till Guds måltid är du bjuden, 
framlagd åt dig bröllopsskruden. 
Du är sökt och efterfrågad 
av hans kärlek som blev plågad, 
hånad, åt sin ovän given, 
för din skull i döden driven. 
Sv Psalm 394:1


Du kan förbereda dig genom att läsa Sångpostillan årg 2 sid 433 ff. Den finns också på nätet och om du trycker här hamnar du där. Adress till denna blogg: bengtpleijel.blogspot.se

torsdag 7 november 2013

Inför den 24 söndagen efter Trefaldighet.

Denna söndag kommer sällan. Den finns med om Påsken kommer tidigt. Denna söndag som har temat DEN YTTERSTA TIDEN kommer några gånger varje århundrade. DEN YTTERSTA DAGEN kommer bara en gång.
Vi stannar inför tre bibelord från dagens texter:

1. Israel, bered dig att möta din Gud!
Det är profeten Amos som ropar ut så till allt Guds folk (GT-texten – Amos 4:12-13). Han uppmanar oss att vända om till Herren. När vi vänder om till Herren hittar vi den personliga relationen, som Psaltaren 25:14 ff talar om:
Herren umgås förtroligt med dem som fruktar honom,
sitt förbund gör han känt för dem.
Mina ögon ser alltid upp till Herren ty han drar mina fötter ur nätet.
Vi behöver denna personliga relation när vi denna söndag ställs inför kriser och krascher och tankar om katastrofer och undergång som ska gå över världen.
Jesus säger:
Detta har jag talat till er, för att ni skall ha frid i mig. I världen lider ni betryck; men var vid gott mod, jag har övervunnit världen  (Joh. 16:33, 1917).
Men om världens tankar flyttar in i kyrkan får många uppleva detta: I kyrkan lider ni betryck. Både världen och kyrkan får nu erfara skakningar:. Hur blir det då med den framtid och det hopp som Gud lovat att ge oss, genom Jeremia 29:11?
I den nöd som nu går över världen ropar vi: Kyrie eleison – Herre förbarma dig över oss! Och det är ett rop efter Guds hjärta. Har du Gud barm-hjärt-ighet med oss? När Gud lovar framtid och hopp, så talar han om hur vi skall finna det:
Ni skall kalla på mig och komma och be till mig och jag skall höra er.
Ni skall söka mig och ni skall också finna mig
om ni söker mig av hela ert hjärta (läs Jer. 29:9-13 Fb).
Och då händer det något: Vårt hjärta får kontakt med Guds hjärta. Vi hör kärlekens pulsslag: FÖR DIG! FÖR DIG! Vi får också kontakt med den sky av vittnen som vi träffade på Alla Helgons dag, den himmelska hejarklack som skickar uppmuntrande tillrop till oss som löper här nere, i det lopp som vi har framför oss (Hebr. 12:1-3). Och vi hittar våra syskon i tron, bröder och systrar i Herren, med vilka vi delar tro och tröst och hopp.
Israel, bered dig att möta din Gud!

2. Se, vilken kärlek har inte Fadern skänkt oss när vi får heta Guds barn.
Det är Johannes som skriver så i en kärleksepistel till oss (1 Joh. 2:2-3:3). Johannes är mycket gammal när han skriver detta. Enligt mina ovetenskapliga undersökningar bör han vara 86+. Han var så lycklig, den gamle Johannes, att få vara ett Guds barn. När Johannes och de andra lärjungarna en gång grälade om vem av dem som var störst, bäst och vackrast, hade Jesus sett på dem med sorgsna ögon och sagt: Om ni inte omvänder och blir som barn kommer ni inte in i himmelriket (Läs Matt 18:1-5).
Jesus vill lära dem och oss att våga vara små utan att ha mindervärdeskomplex. När jag vågar vara liten ställer jag mig nedanför alla andra. Jag kan inte se ned på dem, inte förakta dem. En kristen underkastar sig ingen, med underordnar sig alla! Och den stora hemligheten med detta är att när jag vänder om och blir barn och ställer mig nedanför alla andra, då ser jag upp till dem, upphöjer dem, får dem att blomma ut ... På denna utsiktspunkt nedifrån, får jag ögonkontakt med Jesus. Jag får se på andra människor tillsammans med Jesus och med hans möjligheter.
Det händer något ännu mer spännande: Det händer något med mig och dig som står där nedanför. När vi får ögonkontakt med Jesus och ser hur han levde och älskade, får vi en inre längtan att bli som han, att bli lika honom, så fyllda av kärlek, så varma, så äkta. Ja, skriver Johannes, den som har detta hopp till honom renar sig liksom han är ren.
Denna text om att vi får vara Faderns barn, kommer i år på den söndag vi kallar FARS DAG. Många är glada över sin egen pappa och firar honom med glädje. För andra är ordet fader stumt och ger bittra känslor. Pappa var besvärlig, frånvarande, självisk, hård. För dem kan det ta emot att kalla Gud för Fader. För dem som vill jobba igenom både sin gudsbild och sin självbild, rekommenderar jag att på www.bibelskolan.com leta upp nyfikenvandring 4, som handlar om GUDSBILD OCH SJÄLVBILD. Adress se nedan under PS. Om du på FARS DAG tar kontakt med din himmelske Fader, kan du få hjälp både att begripa dig på pappa och på dig själv.

3. Se upp, så att ingen bedrar er. Se till att ni inte blir skrämda.
Dagens evangelietext förflyttar oss till Oljeberget utanför Jerusalem (Matt 24:3-14). Jesus och lärjungarna har varit i Jerusalem. De har sett på de många tempelbyggnaderna. De var fylla av beundran. Jesus säger: Se till att ingen bedrar er. Och han säger: Se till att ni inte blir skrämda.
Många skall försöka bedra er och leda er vilse genom att tala fel om vem Jesus är. De skall skrämma er med mörka tankar.
Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike. Ja, vi hör ju mycket om detta idag. TV rapporterar om allt ont som sker överallt. Man sprider Kristo-fobi i Sverige. Från andra länder hör vi om förföljelser, tortyr, hat och misstänksamhet mot kristna.
Jesus talar om detta i dagens evangelium. Man skall utlämna er ... förfölja er ... plåga er ... döda er ... hata er ... Detta händer på många håll idag. Organisationer som MARTYRKYRKANS VÄNNER och OPEN DOORS informerar oss. Vad kan vi göra för dem? Börja med att be, säger de.
Detta smyger sig på oss i Sverige. Man stöter bort Jesus på många områden. Ibland undrar vi om Jesus får vara med i kyrkan. När man tar bort Jesus kommer något annat in i stället. Jesus talar om att när laglösheten tilltar kommer kärleken att svalna hos de flesta. Och när kärleken svalnar mår alltfler allt sämre. Varför mår vi inte bra, när vi har det så bra?
Jesus säger inte att allt detta svåra inte skall ske. Han talar om bedragare. Om falska profeter. Om stridslarm och krigsrykten, om hungersnöd och jordbävning. Se till att ingen bedrar er. Se till att ni inte blir skrämda.
Lägg märke till hur Jesus tänder hoppets ljus mitt i detta mörka.
Den som håller ut till slutet skall bli räddad.
Budskapet om riket skall bli förkunnad i hela världen.
Detta är början på födslovärkarna – En ny himmel och en ny jord skall födas fram. Människosonen kommer i sin herr-lighet!

Hjälp oss att i denna tro till änden faste bliva ...
Så får du be tillsammans med

Bengt Pleijel 86+

PS!
I boken SÅNGPOSTILLAN årg 2 finns ingen predikan för denna söndag. Men den finns på årg 1. Se www.bibelskolan.com/Bengts återvändsgränd/Sångpostillan årg 1/ 24 efter Tref. Eller tryck här så hamnar du där.
En överraskning väntar dig: Du får hjälp av en advokat när du studerar texten. Ad-vocátus = den man kallar på för att stå vid ens sida =  HJÄLPAREN, DEN HELIGE ANDE.
Adress till Martyrkyrkans vänner: info@martyrkyrkansvanner.net.
Adress och telefon till Open Doors: tel 019/ 31 05 00,   email: sweden@od.org
Adress till nyfikenvandring 4, om GUDSBILD OCH SJÄLVBILD. Tryck här så hamnar du där.
Adress till Bengts blogg: bengtpleijel.blogspot.se
En av dagens texter är från 1 Johannesbrevet. Jag skrev en ”vandring” genom detta brev som hette FÖR ATT NI SKALL VETA. Det finns en del ex kvar som säljs av Åh Stiftsgård och kostar 70 kr. Telefon: 0522/ 250 56

Skriva ut