måndag 14 januari 2019


Inför andra söndagen efter Trettondedagen

LIVETS KÄLLA 
porlar och sjunger i denna söndags texter. Det friska livet längtar efter att nå in i oss. Unna dig glädjen att först läsa, begrunda, ”äta”, och ”dricka” dagens texter: Jesaja 55:1-4, Uppenbarelseboken 22:16-17, Johannes 4:5-26.
   Här en källa rinner. Drick långsamt. Du möter nu...

   VÅRT DOPS GUD, som vi träffade förra söndagen och som nu ropar på oss. Kom till mig, säger Herren, och hör noga på. Lyssna, lyssna så får ni liv (Jes. 55:3).
   JESAJA genom vilken HERREN talar till oss: Hör… alla ni som törstar, kom till vattnet … kom och köp säd utan pengar och vin och mjölk för ingenting … Hör på mig, så får ni äta gott och er själ njuta av feta rätter. Vänd ert öra hit… Hör, så får er själ leva! … Jag vill sluta ett evigt förbund med er … (Jes 55:1-4). Det är inte kört om du tar emot vad du hört!
   JESUS som säger både till dig och den samariska kvinnan: Om du bara visste vad Gud har att ge … Var nyfiken!
   Vi behöver få hjälp till ett personligt förhållande till Jesus. Det är inte åsikter, tankar, regler för livet som Jesus ger. Han ger oss liv, liv och liv i överflöd, som han själv säger till oss idag: Det vatten jag ger blir en källa i honom, med ett flöde som ger evigt liv. Något händer med oss inifrån. Det blir strömmar av levande vatten (Joh 7:38). Vi hör hur han ropar – inte bara till dem som är törstiga utan till dem som TÖRSTAR! Hör du skillnaden?
Den som tørster, skal komme til meg og drikke (Joh 7:37 norska Bibelen).

RESA TILL SYKAR
Läs Johannes 4:3-8 
Vi landar idag i staden Sykar i Samarien. Det som hände där kan hända nu med oss! Där träffar vi först aposteln Johannes. Det är han som nedtecknat samtalet som Jesus för med den samariska kvinnan. Nu är han vår guide. Johannes har tidigare berättat om vad han såg hos Jesus och hur Jesus såg på människor han mötte. … vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern. Och han var full av nåd och sanning. (Joh 1:14). Så ser han på oss nu:

Från ena ögat strålar NÅD - godhet, ömhet, inlevelse, kärlek .. 
Från andra ögat strålar SANNING. 

Han ”avslöjar” det vi försöker dölja. Ordet sanning – aletheia - betyder ”det som inte kan döljas”. "Vår nöd de ser och hjälpa kan, du som är både Gud och man!" (Sv Ps 42:2). Förfärlig upptäckt av oss! Härlig upptäckt av Jesus.
   Jesus har lämnat Jordandalen. Där var det dammigt och kvavt. Jordan är jordens lägsta punkt, 400 m under havsytans nivå. Nu går Jesus med sina lärjungar upp mot bergen och kommer till Samarien. Han stannar vid Sykars brunn. Där möter han oss. Klockan är tolv på dagen. De flesta tar då siesta. Jesus sätter sig vid brunnen, trött av vandringen. Plötsligt kommer det någon. Det är en kvinna.
   Ovanligt att en kvinna kommer vid den här tiden på dagen. De brukar komma fram emot kvällen för att hämta vatten ur brunnen. Varför kommer hon nu, under den hetaste timmen? Var hon folkskygg? Rädd? Vi vet inte. På något sätt undvek hon andra. Har man låsningar till andra människor, undviker man dem.
   Ovanligt att en man, en jude, tar den här vägen. Det beror på en urgammal motsättning och många murar av fördomar. Inte ovanligt att vi fastnar i våra omdömen om andra. Vi sätter gränser. Vi fixeras av dumma tankar om andra. Vi säger: ”Den är hopplös. Den kan man inte vara tillsammans med”. Så blir det ”murar oss emellan. Och genom gallren ser vi på varann” (Sv Ps 289:3).
   Men Jesus var fri. Vad skönt och nyttigt att vara tillsammans med Jesus. ”I din förlåtelse vår frihet är” (Sv Ps 289:4). Till eftertanke: Vilka låsningar har jag som jag behöver få hjälp med? Fastna inte i dem. Passa på när du nu träffar Jesus. Hör hur han har ett budskap till dig.

BRUNN-SAMTAL 
Läs Johannes 4:7-9 
Det första Jesus säger till henne (och oss) är inte: Jag är Jesus, frälsaren, jag kan lösa alla dina problem. Jag kan förvandla dina ”HÅHÅ-JA-JA” till Halleluja!
   Han säger: Ge mig något att dricka. Vilket fint sätt att börja ett samtal. Du kan göra något för mig. Jesus räknar med henne. Upphöjer henne.
   Hur reagerar kvinnan? Hon blir förvånad! Här är en man som vågar bryta mot alla fördomar. Han är jude, hon är samarier. Han är man, hon är kvinna. Jesus går över och rakt igenom alla rasgränser och fördomar. Kvinnan blir nyfiken, taggarna dras in. Denne främling har visat henne kärlek. Han bryter ned det första hindret hos henne. Lägg märke till att detta inte är någon taktik, någon samtalsmetod från Jesus. Han är sådan. Det är hemligheten med Jesus.
   Först NÅDEN …

OM DU VISSTE VAD GUD HAR ATT GE 
Läs Johannes 4:10-15 
   Jesus ber om vatten. Kvinnan tänker på brunnsvatten och regnvatten. Jesus på ”levande vatten”. Om du visste vad Gud har att ge och vem det är som säger till dig: Ge mig något att dricka, då skulle du ha bett honom, och han skulle ha gett dig levande vatten. 
   Jesus talar till en som inte alls vet så mycket om Gud. Hon är långt borta. Sitter fast i gamla tankemönster. Men Jesus börjar inte med att tala om vilken stor syndare hon är. Han säger: Om du visste vad Gud har att ge och vem han är som säger detta till dig.
   Hon vet inte detta, och människor idag vet inte detta, och frågan är om vi som kallas kristna vet det. Gud har något spännande att ge. När vi själva tar emot detta paket och öppnar det kan vi sedan berätta för människor om det och säga till dem: Om du bara visste vad Gud har att ge...
   Något vill nu hända med oss inifrån - strömmar av levande vatten (Joh 7:38). Men något måste först hända med oss utifrån. Proppen måste bort. Slöjan tas av. Skräpet skyfflas undan. Bered rum för Herran! Hur då?
   Paulus berättar i 2 Kor 3:15-18:
Ja, än i dag ligger en slöja över deras hjärtan … Men när någon omvänder sig till Herren tas slöjan bort. Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet. Och alla vi som med obeslöjat ansikte Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden.

NÅDEN sätter i gång SANNINGEN! 
Läs Johannes 4:16-26 
   Vad gör nu Jesus, när hon ber om levande vatten? Han låter samtalet ta en överraskande vändning. Han säger: Gå och hämta din man. Jesus sätter fingret på den ömma punkten i hennes liv. Ta hit din man! Vilken? Kvinnan slår ned ögonen. Hon svarar trumpet, bittert, skamset, kanske med en axelryckning: Jag har ingen man. I det svaret ligger hennes livsproblematik, hennes nöd. Jag har ingen man. 
   Lägg märke till vad Jesus då svarar. Han säger inte: Du ljuger. Utan: Du har rätt när du säger att du inte har någon man. Fem män har du haft, och den du nu har är inte din man. Du har rätt, men du säger bara halva sanningen. Fem män har hon haft. Nu lever hon ihop med en som hon inte är gift med.
   Vilket människoöde! Vad har hänt i hennes liv? Var hon den obarmhärtige samariern som avverkat den ena karlen efter den andra? Den moderna kvinnan som visste att ta för sig? Eller var hon samariern, som utsatts för obarmhärtighet, sex-föremålet, leksaken, som karlarna utnyttjade. Hon hade fått sex, men inte kärlek.
   Vi vet inte.
   Men lägg märke till att Jesus säger detta. Men han säger det inte förrän nu. Han går inte förbi, han struntar inte i hennes verkliga problem. När man har med Jesus att göra får man vara med om en kärlek som är så stor, att han vågar ta itu med ens mest smärtsamma minnen. Han gör det för att få hela oss inuti och för att det skall finnas plats i våra liv för hans liv. Han vill inte att hans vatten bara skall bli som en dusch som rinner av oss, utan fylla vårt inre. Med friskt porlande källvattenglädje.
   Kvinnan är skakad. Vem har hon framför sig?

PROFET?  MESSIAS?  JAG ÄR? 
Läs Johannes 4:19-26 
   Herre, jag ser att du är en profet. Jesus inte bara avslöjar. Han ger henne recept på nystart: tillbedjan i Ande och sanning. Hon upptäcker den stora hemligheten: Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet.
   Men kvinnan gör nu ett sista försök att slingra sig. Hon vill skjuta det hela på framtiden. Jag vet att när Messias kommer skall han låta oss veta allt. En dag längre fram skall jag tänka igenom mitt liv. En annan dag ska jag lyssna.
   Men Jesus säger: det ÄR JAG, den som talar till dig.
   Hon står inför honom säger det gudomliga Jag Är. Jesus är HERREN. Hon inbjuds och vi inbjuds att ta emot honom inför vilken en gång alla knän skall böjas och alla tungor bekänna, Gud Fadern till ära, att Jesus Kristus är HERREN. Jesus längtar efter att du skall komma till honom och ta emot och leva hans friska liv. Hör hur JESUS på Bibelns sista sida ropar till oss... 

ANDEN OCH BRUDEN SÄGER:”KOM”! 
Läs Uppenbarelseboken 22:16-17 
   Jag, Jesus, har sänt min ängel för att vittna om allt detta för er i församlingarna. Jag är Davids rotskott och ättling, den klara morgonstjärnan. Och Anden och bruden säger: "Kom!" Och den som hör det ska säga: "Kom!" Och den som törstar ska komma, och den som vill ska fritt få ta emot livets vatten. (Upp 22:16-17).

   Hur reagerar du på detta? Hur reagerar kvinnan? Den nyfikne får svar nästa söndag. Hon träffar dig då i din kyrka och berättar där vad som hände sedan. Då kan ni sedan berätta för varandra, och jag kanske har något att berätta för dig.
   Jag träffas i boken SÅNGPOSTILLAN årg 2 sid 79 och på www.bibelskolan.com. Tryck här. 

Vi ses i Sykar!

Bengt Pleijel 91+ 



måndag 7 januari 2019



Inför första söndagen efter Trettondedag Jul.

JESU DOP 
är temat på söndagen efter Trettondedag jul. Himmelen öppnas över oss. Vi ser Jesus som ber och Anden som sänker sig över Jesus som en duva. Vi hör Faderns röst
Du är min älskade Son. I dig har jag min glädje. 

Mycket folk samlas vid Jordanfloden. Fler och fler kommer dit. Ryktet går att där händer något som har den största betydelse för mänskligheten. För dåtidens folk. Och för nutidens. För oss! Vi ser ryssar och kineser, folk från Oslo och Ljungskile och … Vad händer? Jo

Fadern som bortom alla stjärnor tronar, 
Sonen, som världen med sitt blod försonar, 
Anden, som talar mäktigt och hugsvalar 
till oss nedkommer. 
(Sv Ps 496:3 och 2) 


1. FADERN KOMMER TILL OSS!
Läs och BE-grunda den ruskiga historien i 2 Mos 1:22 – 2:10 i din bibel eller psalmbok
   Vilken ruskig historia! Vi ryser! Tänk att detta kunde hända! Och det kan hända! Vi får ju rapporter om liknande varje dag. Maktmänniskor förtrycker. Barn gråter. Vad utsatta barn ofta är! När detta händer, ropar vi och ber: Gud, var är du i allt detta? Gömmer du dig någonstans långt bortom alla stjärnor? Vi blir rädda, upprörda. Kanske knyter näven …
   Situationen, som det berättas om är denna: Israels folk har flyttat ned till Egypten på Josefs tid. Där förökar de sig snabbt och blir ett verkligt invandrarproblem för farao och hans immigrationsminister. En otäck tanke dyker då upp i faraos hjärna. Kasta nyfödda pojkar i Nilen! Pojkar kan ju växa upp och bli fäder och fightare och farliga för farao. Men låt flickor leva. Dem kan egyptiska karlar ha roligt med längre fram. Och så ger farao befallning om detta till hela sitt folk: Kasta pojkarna i Nilen!
  Så händer det att mamma Jokebed blir havande. Kan du ana hennes förtvivlan och oro? ”Bara det inte blir en pojke! Bara det inte blir en pojke”! Det blir en pojke. Gud, var är du?
   Mamma Jokebed var tvungen att göra det som farao befallde. Men hon kastar honom inte i Nilen. Hon gör en korg av papyrus och bestryker den med beck och tjära och lägger honom i korgen. Och där ligger nu gossen Mose. Och gungar och skriker så in i vassen!
   Men då kommer prinsessan. Hon adopterar gossen. Och Mose växer upp med sitt identitetsproblem: Är jag prins eller slav? Ett problem han delar med många adopterade barn. ”Vem är jag?” I 40 år får han leva som prins. Han lär sig hitta i palatset och hur man uppför sig där. En bra utbildning för senare uppgifter. I 40 år lär han sig hur man lever i öknen. En bra utbildning för sin stora livsuppgift – att under 40 år leda folket genom öknen ur slaveri och förtryck. Ett långt liv med många erfarenheter av kamp, nöd, lidande, tårar. Ett långt liv med personlig relation till Fadern. I slutet av sitt liv sammanfattar han sina erfarenheter av gemenskapen med Far.
En tillflykt är han, urtidens Gud, 
och här nere råder hans eviga armar 


2. SONEN KOMMER TILL OSS!
Läs och BE-grunda i din bibel eller psalmbok vad Lukas berättar om Jesu dop i Jordan - Lukas 3:15-17, 21-22.
   Lukas tar oss med till Jordan. Folket var fyllt av förväntan, skriver han och alla undrar om inte Johannes kunde vara Messias. Folket var fyllt av förväntan. Men också den himmelska världen var det. Änglarna undrar: Vad ska hända nu? Fadern, Sonen och den helige Ande hade stämt möte. Det är vårt dops Gud, som bjuder oss på kärleksmöte vid floden Jordan.
   Rakt emot oss dyker plötsligt en underlig ökenfigur fram. Johannes heter han och Döparen kallas han. Han verkar kärv. Han är klädd i kamelhårsmantel och lädergördel. (Verkar stixigt!) Han äter konstig mat: Gräshoppor och vildhonung! En underlig figur. Han står där mitt i flodens vatten och döper. Massor av folk har kommit dit. Johannes kommer emot oss. Hans ögon ser rakt igenom oss. Han ropar till dig och mig: ”Du går åt fel håll. Vänd om! Det är inte alls synd om dig, det är synd i dig. Bered en väg för Herren! Han kan klara av ditt liv”. Johannes är både kärv och djärv. Han stryker oss inte medhårs. Han avslöjar oss. Men vi anar att den kärve Johannes egentligen vill oss väl.
   Johannes Döparen vittnar om Jesus. Johannes säger att det liv vi längtar efter finns hos Jesus. Jesus är större och starkare än jag, säger Johannes. Jag döper er med vatten. Men Jesus skall döpa er med helig ande och eld.
   Sedan kommer ord från Johannes som skakar till i oss. Det verkar som han vill säga att det inte bara är saligt att få möta Jesus, utan också farligt. Han har kastskoveln i handen för att rensa den tröskade säden och samla vetet i sin lada, men agnarna skall han bränna i en eld som aldrig slocknar. Säden måste tröskas. Agnarna måste skiljas från vetet. Det blir inte så goda bullar om agnarna ska vara med. Agnarna skall han bränna i en eld som aldrig slocknar. Men det är bara agnarna som skall brännas upp. Vetet skall ätas upp.
   Vad kan agnar vara för oss? Agnar är det som sitter på utsidan. Det är det vi klär ut oss i, fikonlöven. Agnarna står för hyckleri och låtsaslek. Det oäkta. Eller för att tala bibliskt språk: för synden.
   Detta som låter hemskt är egentligen något mycket underbart. Gud älskar oss så mycket att han ibland i sin kärlek måste skaka om oss, vända upp och ned på oss. Han vill ta av syndens smutskläder som luktar så illa, och sätta på oss sin rättfärdighets kläder (se Lukas 15:22). Och agnarna – synden, smutsen, skall han bränna i en eld som aldrig slocknar. Om någon vill fiska upp de gamla synderna igen får han/hon vara beredd på svåra brännskador.
   Jesus kommer till Jordan. Han går fram till Johannes, för ett samtal med honom. Vi ser hur Jesus liksom de andra stiger ned i flodens vatten. Lukas berättar: När nu allt folket döptes, blev även Jesus döpt. Medan han bad, öppnades himlen och den helige Ande sänkte sig ner över honom i fysisk gestalt som en duva. Och från himlen kom en röst:
Du är min älskade Son. I dig har jag min glädje. 

Det är som om Fadern vill låta denna händelse skölja igenom också oss. Han ser på oss, som nu har ställt oss mycket nära Jesus i flodens vatten. Vi hör hur Faderns röst talar också till oss: Du är min älskade son, min älskade dotter, mitt älskade barn. Du är min utvalde. Jag har en plan med ditt liv. 
   Vi får se hur den helige Ande sänker sig över oss i en duvas skepnad ...  Precis som Jesus hörde och såg detta när han bad, så hör du detta när du är stilla i bön inför Fadern. Låt honom tala.
   När vi i dopet döps in i Kristus, blir det som är hans också vårt! Allt det vi längtar efter finns hos honom. Vi klarar inte detta krångliga liv utan honom. Vi som genom dopet hör ihop med honom får höra:
Du är min älskade Son, 
min älskade dotter , 
mitt barn. 
I dig har jag min glädje. 


3. DEN HELIGE ANDE KOMMER TILL OSS.
Läs och BE-grunda i din bibel eller psalmbok vad Johannes skriver om Jesu dop 1 Joh 5:6-12.
   Vi har varit vid Nilen och vi har varit vid Jordan och sett hur Gud griper in i mänsklig nöd. Nu tar Johannes oss avsides för att hjälpa oss förstå vad dessa händelser betyder för oss. Han ger oss en stund av begrundan. Johannes avslöjar nu hemligheten med den helige Ande …

1. Först berättar Johannes om Jordan och Golgata. 
   Han är den som kom genom vatten och blod, Jesus Kristus. Inte bara med vattnet utan med både vattnet och blodet. När Jesus kom, kom han genom vatten och blod. Jesus steg ned i Jordans vatten. Där invigs han till sin frälsargärning. Genom blodet på Golgata fullbordas den. Från Jordan går Jesus mot Golgata, som han också kallar för ett dop (Luk 12:50). Jesus är vår Frälsare, som i Jordan invigdes till vår frälsare och som på korset gav sitt liv för oss.

2. Johannes berättar sedan om vad dop och nattvard kan betyda för oss. 
   Du får besök av tre vittnen: Det är tre som vittnar: Anden, vattnet och blodet, och dessa tre är samstämmiga. Det som binder oss samman med Jesus, som dog och uppstod för oss, är dopet och nattvarden. ”Vattnet, blodet som går fram från ditt hjärta, o Guds lamm” (Ps 230:1) är en påminnelse om hur vattnet (= dopet) och blodet (= nattvarden) låter oss få del av Jesu seger på Golgata !(se Joh 19:34). Golgata landar där hos oss. Den som hjälper oss se detta är ANDEN.

3. Var noga med ditt inre kärleksrum. Dra dig ibland undan i stillhet.
   Låt Anden få ett enskilt samtal med dig. Om du undrar över hur du som är besvärlig och gör så mycket dumt och så många fel, kan vara ett Guds barn, så får du höra Anden trösta dig. Anden gör alltid det genom att peka på Jesus. För Jesu skull får du vara ett Guds barn.
   Alla som drivs av Guds Ande är Guds söner. 
Ni har inte fått slaveriets ande, 
så att ni på nytt skulle leva i fruktan. 
Nej, ni har fått barnaskapets Ande, 
i vilken vi ropar: ”Abba! Fader!” 
Anden själv vittnar med vår ande att vi är Guds barn. 
(Rom 8:14-16). 

Välkommen bland dopets upptäckare!
Bengt Pleijel 91+

som levererar fler upptäckter på bibelskolan.com, tryck här och i Sångpostillan årg 2, sid 74.




tisdag 1 januari 2019


Trettondedag Jul 6 januari 2019

Julen varar
än till påska, sjunger vi. Det är alldeles sant. Och ännu längre … Jesu födelse sker varje gång vi lyssnar in hans ord och bäddar ned dem ”by heart”. Han ord är laddade
med nytt liv. När dina ord öppnas ger de liv (Psalt. 119:130). Varje ord som kommer till liv för mig är ett möte med Herren! Jul igen ….
Min son, min dotter ta vara på vad jag säger, vänd ditt öra till mina ord. Låt dem inte vika från din blick, bevara dem i ditt hjärtas djup för de är liv för den som finner dem och läkedom för hela hans kropp. Mer än allt som ska bevaras, bevara ditt hjärta för därifrån utgår livet. (Ordspr 4:20 ff). Dessa ord som jag idag ger dig skall du lägga på ditt hjärta (5 Mos 6:6).

Då händer det något med ”den gamla blodpumpen”. Luther sjöng om det:
Ack, Herre Jesus, hör min röst,
red dig en krubba i mitt bröst, 
uti mitt hjärta bliv och bo,
så har jag evig tröst och evig ro 
(Sv Ps 125:13).

En svensk biskop på 1800-talet upptäckte att hans inre skräpiga krubba förvandlades till ett tempel, fyllt av lovsång, tillbedjan, kärlek. Det är tydligen inte kört för biskopar! Han smittade ned andra och så hände det att kärlekssången till Jesus - en samfälld och en enkel sång - steg  ur svenska hjärtans djup. Den nådde ända fram till kungen, till Jesus! Ja, harkla dig och sjung med du också!
Från Trettondedagens texter får du ett ord att lägga på ditt hjärta, smaka på det, ät det, begrunda, upprepa, ”tjöta” in det”, låt det lysa och leva i dig. Ja, i Sångpostillan årg 2 sid 71, träffar vi Karin Braw som hjälper oss att sjunga dagens text från Johannes 8:12.
Jag är världens ljus.
Den som följer mig ska inte vandra i mörkret
utan ha livets ljus.

GUDS HÄRLIGHET I KRISTUS
är temat på Trettondedag Jul. Vill du bli guidad genom och upptäcka mer av hur ”Herrens härlighet skall bli uppenbarad för oss” - då är du välkommen till Sångpostillan, årg 2, i boken sid 66. Har du dator leta rätt på bibelskolan.com – tryck här. 

  1. I den gammaltestamentliga texten
träffar vi Jesaja. Han skriver i sin bok – kapitel 49:5-7 - att Herren har stora planer med oss människor. Han utväljer Israel att vara hans redskap till hela mänskligheten. Han vill tända hoppets ljus för alla. När detta händer ska både kungar och furstar, ministrar och kyrkopolitiker tillsammans med vanliga Svenssons falla på knän och bekänna Gud Fadern till ära att Jesus Kristus är HERREN (Fil. 2:11 Fb).
Vi lyssnar till Jesaja 49:5-7

Nu säger Herren, han som från moderlivet formade mig till sin tjänare för att föra Jakob tillbaka till honom så att Israel samlas hos honom, för jag ärad i Herrens ögon och min Gud är min styrka han säger: Det är för lite att du bara är min tjänare som upprättar Jakobs stammar och för tillbaka de bevarade av Israel. Jag ska sätta dig till ett ljus för hednafolken, för att du ska bli min frälsning ända till jordens yttersta gräns.
Så säger Herren, Israels återlösare, hans Helige, till honom som är föraktad av varje själ, till honom som är avskydd av folken, till honom som är härskares tjänare: Kungar ska se det och resa sig, furstar ska se det och tillbe eftersom Herren är trofast, Israels Helige, som har utvalt dig.

  1. I dagens epistel
från 2 Kor 4:3-6 ser vi - när ljuset tänds genom evangeliet - två gudar:
1)  först en ond makt som här kallas denna världens gud. Ett kusligt ord! Om honom sägs här: denna världens gud har förblindat förståndet hos dem som inte tror.
2)  När ljuset tänds ser vi honom som är Jag Är. Han bjuder oss att följa honom: Jag är världens ljus. Den som följer mig ska inte vandra i mörkret utan ha livets ljus.
Då händer det något med oss. Ett skapelseunder! BIG BANG i hjärtat. Gud som sade: "Ljus ska lysa ur mörkret", han har lyst upp våra hjärtan för att kunskapen om Guds härlighet som strålar från Kristi ansikte ska sprida sitt ljus.
Vi lyssnar till dagens epistel från 2 Kor. 4:3-6
Om vårt evangelium är dolt, så är det dolt för dem som går förlorade.  Den här världens gud har förblindat de otroendes sinnen så att de inte ser ljuset som strålar från evangeliet om Kristi härlighet, han som är Guds avbild. Vi predikar inte oss själva, utan Jesus Kristus som Herren och oss som era tjänare för Jesu skull. Gud som sade: "Ljus ska lysa ur mörkret", han har lyst upp våra hjärtan för att kunskapen om Guds härlighet som strålar från Kristi ansikte ska sprida sitt ljus.

  1. Vi bjuds på två evangelietexter.
Först Matteus 2:1-12. Denna text läses i alla tre årgångar. Läs och BE-grunda den i din egen bibel eller psalmbok. I den får vi träffa tre kloka karlar (Det finns sådana!). Vill du bli guidad genom den så gå till Trettondedag Jul årg 1, i boken sid 73. På bibelskolan.com - tryck här
Den andra evangelietexten är från Joh 8:12. Guide finns i boken Sångpostillan årg 2, sid 66. På bibelskolan.com - tryck här.
   Texten har du redan lärt dig by heart. Lyssna till ditt hjärtas pulsslag:
Jag är världens ljus.
Den som följer mig ska inte vandra i mörkret
utan ha livets ljus.

Nu kommer lite
SMÅPRAT
  1. Den 1 december fick jag 10 dagars semester och service på pensionat Uddevalla lasarett. Där fick jag papper på det som många visste och anade – att jag var en dålig människa. Det var fel på hjärta, lungor, mage och något fel också på hjärnan. Men de reparerade och lagade och jag fick 20 mediciner, bl.a mot hjärnbrist … Nu mår jag. Än klappar hjärtat ”big bang, big bang!"
Men av någon anledning börjar jag dock känna mig ”gamal, tröt och, klumpig” … Det enda som är ”piggt och krytt” är pekfingrarna, som gärna dansar vals med datorns tangenter. Därför kan ni läsa detta …

  1. ÅRETS JULKLAPPSBOK har jag läst. Det är ”Vägen, Sanningen och Båten”, sammanställd och redigerad av Anne-Mette Pleijel Johnsson. Vi möter där människor som är engagerade i rörelsen ”Tro och ljus”. Det är en kristen rörelse för människor med intellektuella funktionshinder, samt deras familjer och vänner. Rörelsen är internationell och idag finns ca 1450 grupper i 84 länder. Rörelsens grundare heter Jean Vanier. Boken finns på GAudete förlag i Hälsingborg (tel 042- 37 48 10). Läs om rörelsen i Sverige: Tro och Ljus . Det är en mycket nyttig bok särskilt för oss som gärna pratar vackert om kärlek och alla människors lika värde. Här möter vi människor som ”gör kärlek”. Du kommer att häpna …




  1. JULEN VARAR ….
Vi bråkar en del om vilket datum Jesus föddes. Den 25 december, sa en påve på 300-talet. Den 7 januari, säger ortodoxa kristna. Det naturvetenskapliga geniet Allan Emrén säger att Jesus föddes troligen 29 september år 7 f. kr. under Lövhyddohögtiden, som är ”HÖGTIDERNAS HÖGTID” – den stora glädjefesten! (se www.kunskapomgud.se /Jesu födelse).

Gubbe 91+ säger: JULEN VARAR ÄN …
När du öppnar din bibel tänder bibeln ett jul-ljus. Du ser, du hör, du tar emot. ”Red dig en krubba i mitt bröst”. Du träffar honom som vet vem han är. Och som vet vem du är tillsammans med syskon i tron:
JAG ÄR VÄRLDENS LJUS - NI ÄR VÄRLDENS LJUS

Vilken uppgift!

I varje hjärta armt och mörkt 
sänd du en stråle blid,
en stråle av Guds kärleks ljus

Ja, ta just nu emot en liten stråle från strulige
Bengt Pleijel 91+





Skriva ut