tisdag 15 december 2015

INFÖR JULHELGEN

Till er alla – stygga, snälla och snällstygga - kommer nu många paket lastade med
Himmelskt julgodis

Det kommer från mig, som först vill ge goda svar på era vänliga frågor om hur det står till med mig. Hälsan var visserligen bättre i min ungdom för fem år sedan. Men jag lever! Jag rullatorerar fram (med min flickvän fröken Rulla Tor), stilla, värdigt och förnämt. Jag dansar fortfarande bra pekfingervals. Vikten går ner och upp, och upp och ner. Midjemåttet går in och ut, och ut och in. Jag är makalös och enastående, och ägnar min tid åt hushålls-kära tjänster och godisbak. Ett mycket omväxlande liv! Jag kan också berätta att en provtagning på Vårdcentralen gav skriftligt svar på att jag är normal.
Många RÖDA DAGAR ligger framför oss. Ty nu är det jul igen och julen varar än till 10 februari. Det innebär att vi kan BADA i många predikningar. Vilken lycka! O salighet! Till er glädje sänder jag nu en massa paket med Himmelskt julgodis. De finns i boken Sångpostillan årg 2 (eller årg 1), och på bibelskolan.com. Tryck här så hamnar du i ”Bengts återvändsgränd”. Du träffar där människor som häpnar över hur rikt livet kan bli. Kanske du hör sången ”Här är gudagott att vara”. Du lurar stressdemonen och dröjer dig kvar …
Om det finns liv på andra sidan jul kan det hända att jag återkommer med himmelskt söndagsgodis. Jag blir julledig från skrivandet. Du blir julupptagen av paketöppnandet.

PAKET 1: FJÄRDE ADVENT
Vi träffar först profeten SEFANJA (3:14-17). Vi hör rop, jubelrop och glädjesång. Bort med rädsla och missmod! Du får träffa någon som är glad över dig. Nu blir du allt nyfiken!
Vi träffar PAULUS (Fil 4:4-7). Gläd er alltid i Herren, skriver han. Hur kan man det? Glädjen finns inte alltid i omständigheterna. Där händer mycket som får oss att gråta. Men glädjen finns i Herren. Alltid! Varje tid. Varje nu. Just nu! Nu blir du allt nyfiken!
Vi träffar MARIA, tonårsflickan. Hon får ett himmelskt uppdrag, som kommer att påverka dig och mig. När hon undrar hur hon ska kunna klara det, får hon ett svar som du får ta med dig in i julhelgen som ett ”by heart ord”. När du undrar över hur du ska klara av ditt liv och alla olika uppdrag, får du höra: Den helige Ande skall komma över dig, och den Högstes kraft skall vila över dig. Smaka på det ordet!
Sångpostillan årg 2 sid 27, eller tryck här.

PAKET 2: JULAFTON
Det är dagen då vi får öva oss i att glädja oss med dem som är glada och gråta med dem som gråter (Rom 12:15). Hos många ser vi tindrande ögon. Hos andra tårar.
Vi får besök på Julafton. Det bultar på dörren. ”Finns det några …..?” Vem släpper du in?
Är det NIKOLAUS? Den gamle turkiske biskopen av Myra? Han föddes år 280 e. Kr och dog 6 december 343. Han älskade Jesus och ville leva som Jesus. Han tog sig an samhällets olycksbarn, de fattiga, utstötta, de som andra trampade på, de prostituerade ...
Minnet av honom ha levt starkt genom århundraden och i många länder. I England kallas han Santa Claus. I Sverige heter han Nisse: Tomte-Nisse. Tomtekläderna är ju biskopsskruden med mitra (luvan), den röda skruden och (biskops)staven.
Men det är en viss skillnad på Santa Claus och Tomte-Nisse. Tomten ger bara gåvor till snälla barn. Hans ättling i julaftonens tomteverkstad på TV gör så också. Molly, som önskar en docka, får det därför att hon varit lydig och ätit upp sin spenat var dag. Sockerbagaren har samma inställning: … ”är du snäller så kan du få, men är du stygger, så får du gå…” Men Santa Claus var mera modern. Alla är jämlika. Alla – både snälla, stygga och snällstygga - behöver kärlek. Alla behöver hjälp med nystart: syndernas förlåtelse, liv och salighet!
Frågan är vem, vilka och vad vi släpper in i våra liv!
TOMTEN? Han roar oss ett tag. Men sen försvinner han upp på loftet. Tomtar på loftet …. Jag blir dum i huvet. Oreda på hjärnkontoret. Ytligt! Tomten gör livet tomt!
BESVÄRLIGA MÄNNISKOR? De sätter sig i magen. Ger magsår. Annandag jul ger annat recept.
JESUS! Han letar sig in i stallet. Platsen i mitt inre som är smutsigt, skräpigt och där ”djuriska krafter” bräker och bråkar. Det händer något spännande när vi ber honom komma till oss: ”Ack Herre Jesus hör min röst. Red dig ett tempel (Luther: "Bettlein" = krubba) i mitt bröst. Uti mitt hjärta bliv och bo, så har jag tröst och evig ro (Sv Ps 125:13).
TRÖST OCH EVIG RO! Stallet doftar SALIGHET!
Vill du veta var Santa Claus fick sin inspiration ifrån, smyg dig in en stund till Jesus i Betlehems krubba, lyssna inåt till julevangeliet från Lukas 2:1-20. Sångpostillan årg 2 sid 33, eller tryck här. När du kommer dit kan du där trycka på "Klicka här", så kan du få njuta av min predikoröst. 
På Bengts återvändsgränd / adresslista 8 /visdomspärlor finns JULGRANENS PREDIKAN. På vandringar / bibelskolans skafferi/ finns JESUS OCH TOMTEN.

PAKET 3: JULDAGEN
..då var det som ljus i natten bröt in, 
Guds mäktiga Ord ifrån himlen, 
och herdarna hörde Guds änglar som sjöng, 
att äntligen dagen var kommen.
(Sv Ps 175:2). 

Tillsammans med herdarna får vi smyga oss stilla in i stallet, se det som skett, luta trons trötta panna mot krubban och ana den stora hemligheten: Gud har letat sig fram till oss! Gud i nattens timmar. Gud i vårt mörker, i vår ensamhet. Till vårt inre stall! TRÖST OCH EVIG RO! Doft av SALIGHET!
Där träffar vi Johannes, han som kallar sig ”den lärjunge som Jesus älskade”. Inte därför att han var gullgossen och hade fjäsk hos Jesus. Utan för att han var så förundrad över att Jesus verkligen älskade honom som var så självisk! Så besvärlig och häftig! Jesus kallar honom och hans bror Jakob för Boanerges, det betyder Åskans söner (Mark 3:17). Blixtrar den ene så åskar den andre.
Johannes berättar för oss att, när han såg på Jesus, såg han hans härlighet. Han såg hur han var full av nåd och sanning. Och vi hör hur Johannes utropar häpet, förundrad, ”av hans fullhet har vi alla fått nåd och åter nåd”. Av detta rika liv! Av denna ofattbara kärlek. Johannes kallas senare ”kärlekens apostel”. Han var verkligen ”den lärjunge som Jesus älskade”! Omformad av Jesus!
Johannes är så ivrig att du skall förstå detta att han vill ta sig tid med dig och berätta om denne Jesus. Han berättar om Guds mäktiga Ord ifrån himlen. Juldagens andra årgång är från Johannes 1:1-14. Men läs till vers 16. Dröj där! En stund! Eine stunde! Tills det går upp för dig att också du är ”den lärjunge som Jesus älskar”!
Sångpostillan årg 2 sid 33, eller tryck här.

PAKET 4: DEN HELIGE STEFANOS DAG
På Juldagen ”var det som ljus i natten bröt in”. På Annandag Jul har ljuset blivit en eld, som är både salig och farlig. Den är SALIG, ty den värmer och smälter det frusna inom oss. Vi får brinnande hjärtan och blir brinnande i anden. Den är FARLIG, därför att Guds kärlekseld bränner bort hat och ljumhet, det ytliga, det påklistrade inom oss, agnarna och slöjorna vi gömmer oss i, det som är oäkta, ”hyckligt” och falskt. När ljuset och värmen möter kylan, blir det urladdningar. Martyrerna berättar för oss om det. De möter motstånd. De får lida fram Guds kärlek.
I dagens texter träffar du först en skakad profet – Jeremia (20:7-22). Du träffar Stefanos (Apg 7:55—8:8). Lägg märke till hur han behandlar BESVÄRLIGA MÄNNISKOR. Han ber för dem. Bland dem han ber för står Saulus. Stefanos bön ger kraftiga verkningar in i vår tid. Påverkar också oss, som läser detta. Tänk efter! Om du drabbas av elden som Jesus tänt på jorden, så är det saligt. Men också farligt! RÄKNA MED BRÅK! Jesus talar om det (Luk 12:49-53).
Sångpostillan årg 2 sid 40, eller tryck här.

PAKET 5: SÖNDAGEN EFTER JUL
En stilla söndag. Den handlar om nystart i ditt liv. Du får upptäcka glädjen i att vända om och bli GUDS BARN. Du får träffa ett par barnmorskor som hjälper dig med det (2 Mos 1:15-21). Du träffar Paulus som påminner Timotheos och oss om arvet vi fått av fäder och mödrar (Andra Timotheosbrevet 3:14-15). Hur ger vi arvet vidare?
Vi får idag också vara med då Jesus lägger händerna på barn och välsignar dem (Matteus 10:13-16). Till oss säger Jesus: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in. Vad menar Jesus?
Sångpostillan årg 2 sid 47, eller tryck här.

PAKET 6: NYÅRSDAGEN
Kämpar du med dina nyårslöften? Själv har jag i flera år gett samma löften. Och hållit dem! 1. inte röka Havannacigarr. 2. Inte lägger socker i kaffet. 3. Har glömt vad det var. Men är säker på att jag hållit det.
I år har jag drabbats av nytänkande. Jag har antagit utmaningen att läsa Bibeln. Jag har flera biblar i bokhyllan. De är vackra. Ibland öppnar jag dem och läser. Ofta en liten stund varje dag. Eine stunde, som tyskarna säger. Det är en bra bok. Det ska bli spännande att läsa den detta nya år 2016. Och göra det I JESU NAMN - Anta utmaningen!
När jag öppnade Sångpostillan upptäckte jag att Gud där gett oss tre nyårslöften:
Sångpostillan årg 2 sid 53, eller tryck här.

PAKET 7: SÖNDAG EFTER NYÅR.
Vi får gå i kyrkan. Mycket oväntat kan hända där. Lyckliga de som bor I GUDS HUS och alltid, alltid kan sjunga ditt lov. Sångpostillan årg 2, sid 5, eller tryck här.
Med detta brev önskar jag att ni alla skall berikas med så mycket himmelskt julgodis att ni med mig skall kunna instämma i detta ord från Psaltaren 4:4 (Bibel 2000)

Ni skall veta att Herren har varit förunderligt god mot mig.

GLAD JUL och GOTT 2016 önskar

Bengt Pleijel 88+


tisdag 8 december 2015

INFÖR TREDJE SÖNDAGEN I ADVENT

Denna söndag utnämns vi till VÄGARBETARE, med denna uppgift: BANA VÄG FÖR HERREN!
Det är inget ”enmansjobb”. Och inget ”enkvinnasjobb”. Vi gör det tillsammans, vi jämolika. Vi rör oss i dessa texter: Malaki 4:4-6, andra Petrusbrevet 1:19-21, Matteus 11:12-19, Psaltaren 146:3-9. Där hittar du namnen på dem som anställts: Mose, Elia, Malaki, Johannes Döparen, Petrus. Och så tillkommer några anonyma: du och jag och en skald som skrivit vägarbetarsången. Den handlar om folk som vi träffar på vägen - ”förtryckta, svältande, fångna, blinda, främlingar, faderlösa, änkor …” Vägarbetarna banar väg så att Herren kan nå fram till dem, och de till honom som längtar så mycket efter att få ta hand om dem.
Ja, en person till dyker upp denna dag – Lucia! Hon ordnar vägbelysningen.

PETRUS
får vi träffa först. Läs hans kärleksbrev till vägarbetarna, 2 Petrus 1:19-21. Ni behöver en lampa, säger han. Arbetsplatsen ligger i mörker. Vi ser varandra dåligt, kolliderar, gör illa, sårar …
Lampan behöver el-kontakt. Och Vägarbetarna behöver lära sig koppla på strömmen. Hjälparen, den helige Ande, vet. Evangeliet är en Guds kraft –Guds dynamis (Rom1:16). Bibelns ord är laddade av himmelskt el! Hela Skriften är utandad av Gud (2 Tim3:16). Ledda av den helige Ande har människor talat vad de fått av Gud (2 Petr 1:21 Fb14).
De som sysslar med atomsprängning - (jag har ingen personlig erfarenhet av det) - kan berätta att det strömmar ut ljus, kraft då man spränger atomen. Bibelns kraftord gömmer sig i boken på väggens hylla. Tyst det är i boken ... alla sova … Men när bibelordet flyttar från väggens hylla till hjärtats mylla och vattnas med bön, då händer det… När dina ord öppnas ger de ljus (Psalt 119:130). Varje ord som kommer till liv för mig är ett möte med Herren själv.
Är inte detta ”grymt bra”? Vägarbetarna behöver inte gå i egen kraft. Ledda av den helige Ande får de arbeta med Guds dynamit!

MOSE
är nästa person vi träffar. Malaki leder oss till personlig kontakt med honom. Läs Malaki 4:4-6. Han säger: Glöm aldrig den lag som jag gav min tjänare Mose. Men du, du har väl inte glömt de tio budorden? Förhör dig själv!
Det finns de som inte tycker om buden. De känns så tunga. Du skall och skall inte. De ger krav och kramp, skuld och skam. Jag usle man …
Johannes håller inte med. Guds bud år inte tunga, skriver han (1 Joh 5:3). Han går på himmelskt el! Han har träffat den kärlekens Gud som givit oss kärlekens bud. Han lever i kärleksflödet från honom. En annan som upptäckt budens glädje är den som skrivit Psaltaren 119. Läs den. Den innehåller bara 176 verser. Den bubblar av budglädje.
Lägg märke till att många blir glada när du håller buden.
BUD 1: Vår himmelske Fader blir glad. Far har ju befriat från Farao! Och från andra gudar, makter och krafter som låser, lurar och förblindar. Han gläder sig över att vi säger nej till idolerna (idol= avgud) och ja till honom.
BUD 2: Far älskar att få ge tröst, kraft och glädje i våra liv. Vi får det då vi brukar hans namn - tar kontakt med honom, som vill leva i personlig relation med oss.
BUD 3: Far gläder sig då han får träffa sina vägarbetande och trötta barn, och ge dem vila på vilodagen och ställa till med himmelsfest på jorden i den heliga Mässan.
BUD 4: Föräldrar bli glada. De är ofta så stressade, känner sig misslyckade och nedmuntrade. När vi hedrar dem, ser till dem, muntrar upp dem kommer något varmt och gott in i deras hjärtan.
BUD 5: Vi gör det lättare för folk att leva om vi inte dräper dem.
BUD 6: Vår partner blir trygg om vi odlar trofasthet och vibrerar kärlek.
BUD 7: Alla blir glada och mår bra om de får behålla dator, bil, smyckeskrin och sedelfyllda madrasser.
BUD 8: Ovänner blir vänner om de låter bli att mobba, maila elaka hot och hat till varandra, utan i stället tänker och talar väl om varandra och tyder allt till det bästa.
BUD 9 och 10: Alla blir glada om vi inte lurar till oss deras hus och hem, deras ”giftbo”(=maka), lokalvårdare och åsnor.

Kärlekens bud, som är laddade med el från Kärlekens Gud, hjälper oss se människor omkring oss, se hur ledsna de är, se att de är ”förtryckta, svältande, fångna, blinda, främlingar, faderlösa, änkor …”. Ljuset från buden gör oss klarsynta, ömma, uppfinningsrika och påhittiga. Vägarbetarna förstår vilken viktig uppgift de har: Bana väg för Herren. Han kan förvandla, förändra, värma och trösta.
Men Kärlekens bud riktar också sanningens ljus mot oss. Vi får se hur dumma, självupptagna, blinda, elaka, smutsiga vi är. Folk håller för näsan. Vi luktar illa. Sänder en Odör från den Ondes Onda Ondo!
Men nu kan jag berätta att det finns en glädje som väntar på oss styggingar när strålkastaren avslöjar oss och vi bländas och blundar och skäms. DÅ! Någon vägarbetare framför oss säger: Det står någon bakom dig som vill hjälpa dig. Jesus är nära! Vänd om och ge syndaskräpet till honom. Och tro evangelium som säger att
DÄR SYNDERNAS FÖRLÅTELSE ÄR, DÄR ÄR OCK LIV OCH SALIGHET.

   ELIA
får vi också träffa. Det är Malaki som är så ivrig att presentera oss för honom (Malaki 4:5-6). Han säger att innan ”Herrens dag kommer skall Gud sända profeten Elia till oss. Han skall vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till fäderna”. Det är det sista som sägs i Gamla Testamentet. Och bland det första som sägs i Nya Testamentet enligt Lukas 1:17. Elia skall komma igen. Det är Johannes Döparen, Herrens vägröjare i vår öken, som får den rollen. Han vill hjälpa föräldrar och barn att hitta varandra.
Ni, som kan katekesen, vet att Luther gav oss en förklaring till fjärde budet. Den hör inte till hans bättre förklaringar. Jag gjorde en mycket bättre med hjälp av Elia och Johannes Döparen. Du får den till läxa.
Visa aktning för din far och mor
så att du får länge leva i det land som Herren,
din Gud ger dig (5 Mos 20:12, Bibel 2000).

Vad är det?
Vi skall frukta och älska Gud.
Då får föräldrar hjälp att vända sina hjärtan till barnen
och barnen får hjälp att vända sina hjärtan till föräldrarna.

JOHANNES DÖPAREN
är en viktig person denna söndag. Vi träffar honom i Matteus 11:12-19. Han är vägarbetarnas förman. Han hjälper oss att förstå hur viktig öknen, torkan, enformigheten kan vara i våra liv. Där kan vi få höra rösten av en som ropar i öknen. Men rösten dränks av högtalardecibel och stressbrus, av reklam-lockelser, av storstadsbabels babbel. Vi slits hit och dit av viljor, går sönder av att vara alla till lags. Vem skall vi hålla med: Ska vi dansa eller klaga, leka bröllop eller begravning, festa eller fasta?
Herren vill oss något. Men han skriker inte ut sitt budskap. Han talar lågmält. I mässan hör vi hans kärleksviskning: FÖR DIG! FÖR DIG!
Vi hittar Visheten!
Visheten är allt vad Gud sagt, lovat och gjort. Visheten är framför allt Jesus. Paulus skriver: Genom Gud finns ni i Kristus Jesus, som har blivit VÅR VISHET från Gud, vår rättfärdighet, vår helighet och vår frihet. Som det står skrivet: Den stolte skall ha sin stolthet i Herren (1 Kor 1:30-31).
Jesus säger allra sist idag: Vishetens gärningar har gett Visheten rätt. Det som produceras i detta kraftfält - i Kristus Jesus - är gärningar och frukter som förhärligar Gud. Där får vi förmedla profetiska ord som gör den fromme vis och gör den vise from (Sv Psalm 63 vers 1). Där träffar vi

LUCIA,
helgonet från Syracusa, hon som fick nåden att inte bara tro på Kristus utan också att lida för hans skull (Fil 1:29). Allt äkta liv lides fram.
Tillsammans med Lucia tänder vi nu det tredje adventsljuset, det som pekar mot Jesus, världens ljus, han som brann ned för vår skull. Och tillsammans med Lucia och alla vägarbetare i alla tider, ja, med den himmelska härskaran och alla trogna alla tider stämmer vi upp i

VÄGARBETARSÅNGEN
Det är dagens psaltarpsalm 146:3-9, Fb14. Men vi börjar med vers 1
Halleluja! Lova Herren, min själ!
 Jag vill lova Herren så länge jag lever, lovsjunga min Gud så länge jag är till.
Lita inte till furstar, till människors barn som inte kan frälsa. Deras ande lämnar dem, de blir jord igen. Den dagen går deras planer om intet.
Salig är den som har Jakobs Gud till sin hjälpare, som sätter sitt hopp till Herren sin Gud, till honom som har gjort himmel och jord och hav och allt som finns i dem, som är trofast för evigt, som skipar rätt för de förtryckta och ger bröd åt de hungriga.
    Herren befriar de fångna,
 Herren öppnar de blindas ögon, Herren reser upp de nerböjda, Herren älskar de rättfärdiga,
 Herren bevarar främlingar
 och stöder faderlösa och änkor, men de gudlösas väg gör han krokig. 
Herren är kung för evigt, din Gud, Sion, från släkte till släkte. Halleluja!

God fortsättning på Advent önskar dig din vägarbetakollega
Bengt Pleijel 88+

som också träffas i Sångpostillan, årgång 2, sid 21, eller tryck här.

Den som vill repetera den 10 budorden letar på bibelskolan.com fram till Nyfikenvandring 61, tryck här. 

Vill du lära dig mer om fjärde budet, läs Nyfikenvandring 70, tryck här.



onsdag 2 december 2015

INFÖR ANDRA SÖNDAGEN I ADVENT

GUDS RIKE ÄR NÄRA

Det är söndagens melodi.
Det talas och sjungs mycket om Guds rike i Bibeln. Jesus talar om det. Apostlarna gör det. Änglarna sjunger. Vi ber om det: Låt ditt rike komma. Men Guds rike – vad är det?
Vår gamle vän från 1500-talet, Martin, han som är så frågvis, men alltid själv snällt svarar på sina frågar, han skriver:
Tillkomme ditt rike.
Vad är det?
Guds rike kommer väl av sig självt vår bön förutan, men vi bedja i denna
bön, att det må komma även till oss.
Huru sker det?
När vår himmelske Fader, giver oss sin helige Ande, så att vi genom hans nåd sätta tro till hans eviga ord
och så leva i Gud här i tiden och sedan i evigheten.
Vilket bra svar! Men begriper du?

För femtio år sedan skrev en präst på Västkusten boken ”Innersidan”. Där står det: "Tillkomme Ditt rike, Ditt rike kan inte pekas ut på kartan. Men varje gång en syndare gör bättring är det en seger för Ditt rike.
Och varje gång Du får tala till oss genom Bibelns texter, och i nattvarden får säga oss att vi trots allt är älskade, då är vi innanför gränsen till Ditt rike.
TILLKOMME DITT RIKE till våra hjärtan så att Du får regera oss inifrån.
TILLKOMME DITT RIKE till våra hem och våra arbetsplatser.
TILLKOMME DITT RIKE till människor Du sänder i vår väg, så att de ser att de är älskade och att Du har en mening åt dem i livet.
TILLKOMME DITT RIKE till människor av alla folk så att evangeliets glädje når ut..."
Vilket bra svar! Men begriper du?

Jesus talar mycket om Guds rike (eller himmelriket). Han ägnar många timmar åt att tala med sina lärjungar om detta rike. Efter sin uppståndelse ger han dem en sex veckors bibelskola. Ämnet: GUDS RIKE (Apg 1: 1-4).
Han ger dem en marschorder att gå ända till världens ände och predika om Guds rike. Men först skall de vänta i 10 dagar på den Helige Ande. När den helige Ande kommer över er, ska ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem, i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns (Apg 1:8).
Apostlarna gör så. Det sista vi hör om Paulus är att han får husarrest i Rom i två år. Han får ta emot besök. Med alla talar han om Guds rike (Apg 28:30-31).
När Jesus vandrar omkring stannar han ofta till och talar om Guds rike. Riksdagsmannen och professorn Nikodemos fick ett långt nattligt samtal med Jesus om Guds rike (Joh. 3:1-12).

Men Jesus säger aldrig direkt vad Guds rike är. Han talar inte om pärleportar och gator av guld. Och inte om en musikskola där man lär sig spela på harpa. Han berättar om bonden som sår frön och om kvinnan som bakar surdegsbröd, om affärsmannen som letar skatter på stormarknad, om bonddrängen som hackar den hårda jorden och så plötsligt … ja, ni vet.
Alla dessa bilder talar inte om hur vi ska kunna komma till himlen. De talar om hur himlen kommer till oss. Himlen dyker upp i vår vardagsvärld – i det lilla, det enkla. Det ligger fördolt - i marken, i en liten surdegsbit, i ett litet frö, på stormarknaden … Det har en stark, inneboende kraft. Den som upptäcker det blir så ”himla glad”.
Vilket bra svar! Men begriper du?

Dagens tema finns i Jesu första predikan. Predikan var mycket kort. Den lyder så här enligt Mark 1:15, Fb14 :
Tiden är inne och Guds rike är nära. Omvänd er och tro på evangeliet!
Man kan höra dessa ord och ändå ingenting begripa. Man hör uppmaningen SE, din konung kommer till DIG! SE Guds lamm som tar bort världens synder. Man kan sjunga: ”fäst dina ögon på Jesus” och ”SE Jesus är ett tröstrikt namn”. Men ingenting händer. Man ser ingenting och begriper ingenting. Varför? Svaret är mycket enkelt:
Gud har inte skapat dig med ögon i nacken!!
Du måste vända om. Och då ser du: Där står Jesus. Han ser dig! Och du ser honom. Det blir ett personligt möte. Du anar en enorm barmhärtighet. När du tar emot den händer det något: Guds barmhärtighet ”skall mig stödja, lyfta, liva så länge hjärtat i mig slår” (Sv Ps 245:8).

Nu kan du kanske ana vad Jesus menar när lärjungarna undrar varför Jesus talar i liknelser. De får ett svar som du först tycker är mycket underligt: Ni har fått gåvan att lära känna Guds rikes hemligheter, men de andra får dem som liknelser, för att de inte skall se, fast de ser, och inte förstå, fast de hör (Lukas 8:9-10).
När vi hittar en bild, en liknelse, så gör vi ju det för att folk ska fatta, vad det är fråga om. Få en aha-upplevelse. Men Jesus talar inte i liknelser för att folk ska begripa, utan för att de inte skall begripa!
Är det någon som begriper?

Låt oss leta rätt på hemligheten i detta. Jesus talar ju om Guds rikes hemligheter. Precis som julklappen under granen. Han längtar efter att se hur vi öppnar paketet varsamt och han gläder sig när vi hittar gåvan: HIMMELRIKETS PÄRLA. Men Jesus kastar inte pärlor omkring sig hur som helst (Matt 7:6). Han längtar efter att få ge dem personligen till den kommer till honom.
Vi begriper att vi ingenting begriper av detta om inte hemligheten med ordet begripa görs begripligt för oss. 

Ordet BEGRIPA består av två ord: 1) BE 2) GRIPA.
Omvänd er och tro …
HELT OM BE! Det börjar med bön. Herren umgås förTROligt med dem som vördar honom (Psalt 25:14).

HELT OM SE! Framför dig står Jesus. Mina ögon se alltid upp till Herren (Psalt 25:15a).

HELT OM GRIP! Jesus har famnen full av himmelska hemligheter. Han löser mina fötter från nätet (Psalt 25:15b). Du griper tag i hans lösningar av dina låsningar. Du som hörde till sittar- och suckarfolket blir vandrings- och lovsångsfolk!

Det budskap Jesus ger är kärlekens budskap. Men kärlek är något oändligt skört och fint. Vi behöver be den helige Ande om hjälp att se och ta emot. Himmelrikets pärleglädjor väntar på dem, som tar emot hans ord. Ty Guds rike består inte i mat och dryck utan i rättfärdighet och frid och glädje i den helige Ande (Rom 14:17). Smaka på de orden: RÄTTFÄRDIGHET …. FRID … GLÄDJE I DEN HELIGE ANDE.

Vilket rikt liv vi kan få, när Guds rike får landa hos oss. Därför ber vi: Tillkomme ditt rike. Låt ditt rike komma. Vi må lägga in en djup längtan här: O, att ditt rike måtte komma.
Mitt i denna bön står Jesus. Det är han som är kung i detta rike. Han tar oss med på ”pärl-letarvandring” i dagens tre texter. Tre personer träffar vi där förutom Jesus. De har alla erfarenheter av Guds rikes rika liv.

JESAJA berättar i Jesaja 35:1-10 om hur sorg och suckan flyr … 
Något rikt kan hända i vårt livs öken, där så mycket känns torrt, tråkigt, enahanda. Jesaja berättar om jubel och glädje och sång som hittar in till dig. Han berättar om liljor som blommar, om styrka åt kraftlösa armar och stadga åt skälvande knän. Han berättar om DEN HELIGA VÄGEN som drager till Livet! Det sägs att ingen oren får gå på den. Att du hittar dig själv där, beror på att du låtit Jesus – han som är VÄGEN - ta hand om ditt gamla smutsiga liv. Han kan rena från all synd (1 Joh 1:7). Och göra något alldeles nytt …

JAKOB, han som är Herrens bror (Gal 1:19) och ledare församlingen i Jerusalem (Gal 2:9,12), han har skrivit brev till oss som bor i världens ände (Apg 1:8). Läs Jakob 5:7-11. Vi tror ju att vi är världens centrum. Men när hans Majestät JAG får stiga ned från tronen för att ge plats åt Jesus, får vi veta att vi inte är bortglömda. Jakob skriver till oss: Herren är nära. Just nu står han vid dörren och vill komma in. Han har mycket han vill tala med oss om. Räkna med förvandlingsunder! Herren är rik på medlidande och barmhärtighet, skriver Jakob.

MATTEUS har i dagens evangelium, Matteus 13:31-34, nedtecknat ett par av Jesu liknelser. Himmelriket är som … säger Jesus och så berättar han om bonden som sår och kvinnan som ställer till med storbak.
Ett litet frö verkar så litet och ynkligt. Men det är programmerat med rötter, stjälk, blad, frukt, doft …
Ett litet bibelord ser så vanligt ut, säger mig inte så mycket. Men när det stoppas ned i hjärtats mylla och vattnas med bön, händer det något: Det öppnar sig och blommar ut i glädje, kraft, uppmuntran.
En liten bit gammal surdeg verkar rätt ”betydelsefattig”. Men den rymmer oanade krafter. När den blandas med mjöl kommer degen i jäsning serveras det nyttigt surdegsbröd för hela familjen.
Så är det med himmelriket, säger Jesus. I det Jesus gör och ger ligger himmelrikets glädje och väntar på oss. Guds rike är mycket nära! Vi tackar och ber:
Tillkomme ditt rike. Låt ditt rike komma. O, att ditt rike måtte komma …

Ja, detta budskap längtade Jesaja, Jakob och Matteus att få förmedla till oss. Men nu dyker en fjärde person upp. Det är han som skrivit Sångpostillan, årgång 2. Han påstår att han har mycket mer att förmedla och få oss att upptäcka om Guds rike. Han träffas i boken Sångpostillan årg 2 på sid 15, eller gå till www.bibelskolan.com. Tryck här så träffar du honom där. Du får själv avgöra om du tycker att han rätt, då han säger att han har mycket mer att förmedla och få oss att upptäcka.

Har du julklappsbekymmer? Vad ska man ge till den som har allt utom SÅNGPOSTILLAN ÅRG 2,  och boken ATT ÄLSKA SVERIGE TILLBAKA TILL GUD? Kontakta GAudete förlag. Tryck här. Eller ring 042/ 37 48 10.

Vi tänder det andra adventsljuset och gläder oss åt att Herren är nära!
GLAD ADVENT!

Bengt Pleijel 88+






tisdag 24 november 2015


Inför första söndagen i advent

GOTT NYTT ÅR!
kan vi säga till varandra på söndag. Vi börjar ett nytt kyrkoår. Kyrkan är, som ni vet alltid en bit före det borgerliga samhället. Före går Herren med segerns baner! (Sv Ps 59:2). När Kyrkans folk följer sin Herre kan det nya kyrkoåret bli gott. Och inte bara gott. Vi hittar frisk förnyelse! Första Advent bjuder på texter där vi får gräva fram förnyelsens skatter. Vi tänder det första adventsljuset och ropar ut att Ljuset är starkare än mörkret. Detta nya år följer vi andra årgångens texter.

  1. PERSONLIG FÖRNYELSE
hjälper oss den gamle Profeten Sakarja att hitta. Gräv i Sakarja 9:9-10. Sakarja var präst och visionär som flyttat hem från fångenskapen i Babel. Han uppträdde som profet ca 530-518 f Kr. Han är alltså ca 2540 år gammal. Lyssna till äldre herrar! De har lång livserfarenhet att ösa ur. I dagens text berättar han om en kung som vill avlägga visit hos dig:
Se din konung kommer till DIG!

Han vill inte bara komma på tillfälligt förstaadventsbesök. Han vill komma in i ditt liv och göra något riktigt av dig. Han vill hjälpa dig att bli det roliga och spännande original du är skapad att vara. Därför vill han rädda dig från besvärliga ockupationsmakter och tråkiga krafter som har satt sig på tronen i ditt liv. Din fria vilja blev ju bunden av trender och fränder och makter och media. De regerar och presiderar, styr och bestämmer.
MEN NU blir det regeringsskifte! Se, Din konung kommer tiIl DIG! Han sätter sig på tronen i ditt liv. Han tar inte bara hand om din yttersida – hur du uppför dig och klär dig och sköter dig, och är snäll och ger kollekt. Han kommer in på innersidan. Blir en kraftkälla och en kärleksvärme i ditt livs centrum.

En som tog emot denne kung var Saulus. Han berättar att han då hittar sig själv på djupet. ”Nu lever inte mer JAG utan KRISTUS lever i mig” (Gal 2:20). Hans ryggrad blir helad. Han vågar stå fast i debattstormar och vindkast. Saulus, som fått sitt namn från den store kungen Saul, kallar sig i fortsättningen helst för Paulus, som betyder ”den lille”. Han upptäckte ”Guds barns härliga frihet” (Rom 8:21). Också Lina upptäckte detta. Hon lär oss att sjunga:

O vilken kärlek underbar sann, aldrig har någon älskat som han.
Frälst genom honom, lycklig och fri, vill jag hans egen evigt nu bli (Sv Ps 45:2).

  1. KYRKLIG FÖRNYELSE
får vi läsa om i ett brev som vi idag fått från Jesus själv. Jesus skrev inga böcker. Men han skrev brev, sju stycken, som står nedtecknade i Johannes Uppenbarelse kapitel 2 och 3. Idag får vi höra ett utdrag ur det sjunde brevet, som Jesus sände till Laodikeia församling f.v.b till vår församling. I kyrkan på söndag får vi lyssna till vers 20-22. Brevet börjar dock med vers 14. Men det som står i vers 14-19 är så skrämmande att Kyrkomötet bestämt att de verserna inte skall läsas på första söndagen i Advent. Där berättas om en mycket bra församling, som inte vet om hur dålig den är!!!
Jo, själva tycker de att allt är bra. De säger: ”Jag är rik, jag har fått rikedomar och behöver ingenting”. De var mycket nöjda. Vi ser hur fint de restaurerat kyrkan. De har köpt en orgel i miljonklass och synt och trummor, och har byggt ett fantastiskt församlingshem, och har många anställda som får bra betalt. Och vilken präst! Hen var snygg och trevlig och kunde både fängsla och trolla och oroade ingen. Församlingarna runt omkring var avundsjuka. Laodikeia fick beröm av biskopen, då han kom på visitation.

Men Jesus, ja, han har en helt annan uppfattning. Han skriver: ”Du förstår inte att just du är eländig, ynklig, fattig, blind och naken”. Han kallar den ljum. Den är äcklig. Han vill utspy den ur sin mun.
Det är lite svårt för oss att stanna alltför länge i denna församling. Spegeln får oss kanske att känna igen vår egen församling - Lagomicea! Står det verkligen så illa till i vår fina församling! Vi blundar – inte för att be utan för att inte se! Inte se det som världen utanför ser: ”med undran och med löje ser världen hur hon slits av tusen tvister sönder och nekar sig Guds frid” (Sv Ps 57:3). Laodikeia får från Jesus höra dessa förskräckliga ord: ”eftersom du är ljum och varken varm eller kall ska jag utspy dig ur min mun”.
Denna ”harm- och varmlösa” församling får dock höra ett fantastiskt recept på KYRKLIG FÖRNYELSE. Ty du, kära ”Lagomicea”, som tycker att ingenting fattas dig, du får veta att det är EN som fattas dig. Jesus fattas dig. Men han vill komma in. Och just nu - om vi får be om största möjliga ”tyssstnad” i församlingen - kan vi höra hur det händer något vid kyrkdörren. Joh Upp 3:20 berättar om det (Fb14).
Se, jag står vid dörren och knackar.
Om någon hör min röst och öppnar dörren, skall jag gå in till honom
och hålla måltid med honom och han med mig.

Alltså: SLÄPP IN JESUS I DIN FÖRSAMLING! Då händer det: Vi erbjuds äkta guld, rena kläder, ögonsalva. Och tillrättavisning – vilket betyder att vi visas till DEN RÄTTE, till Jesus. Om vi tar emot detta blir det fest, måltidsglädje, jubelrop. Man sjunger Hosianna och Halleluja och Sv Ps 359. Och så får vi ett bibelord som vi skall stoppa ned i hjärtat och vattna med bön, och som kan leda oss in i en framtid full av sång. Du som har öron hör vad Anden säger till föramlingarna. Detta kan hända om bara NÅGON lyssnar och öppnar. Är ”någon” kanske du? Du kallas till BEDARBETARE!

  1. SAMHÄLLETS FÖRNYELSE
Om det får vi läsa i dagens evangelium från Matteus 21:1-9. (se första årgångens läsningar). Precis som Jesus då rider in i Jerusalem, dåtidens samhälle, vill Jesus komma in till oss, som nu sagt ”farväl till folkhemmet: frihet, jämlikhet och sammanhållning i invandrarlandet Sverige” (titeln på ny bok från Timbrå). Hur ska vi nu hålla samman i detta samhälle som så plötsligt förvandlats, fördubblats, globaliserats? Vad säger ni om detta förslag:
Ta emot invandraren Jesus i Sverige!

I Jerusalem var det en åsna som bar in honom i staden. Finns det någon ledig åsna? DU kanske! Du får berätta vem Jesus är och vad Jesus vill.

BRUDGUM
Jesus är brudgum och vi tillsammans är bruden. Tron på Jesus är inte i första hand fråga om läror, åsikter, tankar. Det är fråga om ett kärleksförhållande, en varm personlig relation. Här på jorden blir män och kvinnor tillsammans ”söner i Sonen” (se Rom 8:14-17, Bibel 2000). I himlen blir bröder bruden tillsammans med systrar i tron. Vilken jämlikhet! Trots att vi är så olika!

FRIDENS FURSTE
Jesus är inte diktatorn som skrämmer oss till lydnad. Kärleken kan inte tvinga någon att älska. Han är fridens furste som löser, befriar och ger oss SHALOM = frid, fred, det friska, äkta livet. Han kallar oss att bli ”fredsskapare” (Matt 5:9).

DE SVAGAS VÄN
Jesus har kommit för att frälsa, rädda, befria. När vi läser Nya Testamentet, ser vi vilken ömhet, kärlek och nöd har för de små och svaga. Och han kallar oss att följa hans exempel.

BUNDSFÖRVANT
Han vill sitt förbund befästa, sjunger vi i psalm 104:4. Han umgås förtroligt med dem som vördar Honom, står det i Psalt 25:14. I de samtalen berättar han för oss vad det betyder för oss att vi genom dopet och tron hör ihop med honom.

KONUNG
En annorlunda kung. Han rider inte på stridshingsten, kommer ej med ståt och prakt. I så fall skulle vi alla få står på avstånd och bara beundra honom. I ringhet kommer han, ridande på en åsna (Sakarja 9:9-10). Därför bryter jublet löst: Hosianna, pris och ära vår konung är nu nära.

HERREN
I Jerusalem får man nu en försmak av det som skall ske när Jesus i den yttersta tiden kommer tillbaka: Då skall alla tungor bekänna att Jesus Kristus är HERREN, Gud Fader till ära (Fil 2:11). Gud med oss. Gud kommer till oss. Gud i nattens timmar. Som ”stiger ned i vår nöd och vårt lidandes djup för att älska oss tillbaka till Gud”.

BARNENS VÄN
de små på barnavis skall sjunga Herrens pris”. De små = koltålderns barn. De små = de vuxna som förstått hemligheten med att vända om och blir barn. De små = 88-plussarna som häpna utbrister: Se vilken kärlek Fadern har skänkt oss: att vi får kallas Guds barn! Och det är vi också. (1 Joh 3:1).

  1. SÄND DITT LJUS OCH DIN SANNING
Första Advent har denna årgång ännu en text: Johannes 18:36-37. Tillsammans med världens mest kända landshövding, Pontius Pilatus, får vi träffa Jesus och höra ett samtal mellan dem. Ett djupt samtal. Pilatus är helt förvånad. Chockad! Det finns ett majestätiskt lugn, en trygghet, en utstrålning, hos denne fånge, som förvirrar Pilatus. Han försöker skaka av sig något, som börjar få makt över honom.
Så är du dock en konung, utropar Pilatus.
Den som hör till sanningen, lyssnar till min röst, säger Jesus
Vad är sanning? utropar Pilatus.
Får han ett svar? Svaret står två meter framför honom. Där står han som vittnar om sig själv: JAG ÄR SANNINGEN! (Joh 14:6). Så nära sanningen. Och ändå så långt borta. Men vi ber med ord från Psaltaren 43:3-4, och låter oss dras in nåden och sanningen

Sänd ditt ljus och din sanning.
Låt dem leda mig, låt dem föra mig till ditt berg
och dina boningar,
så att jag får gå in till Guds altare,
till Gud, som är min glädje och fröjd och tacka dig på harpa, Gud min Gud!


Första söndagen i Advent har mer i sin skattkista att bjuda på:

Sångpostillan årg 1 vandrar in i samhällsförnyelsen. I boken sid 9, eller tryck här
Sångpostillan årg 2 berättar mer om samtalet mellan Jesus och Pilatus, i boken sid 9, eller tryck här.

Vill du ha kontakt med en underbar åsna, finns Ylva Eggehorns dikt HOSIANNA. Se bibelskolan.com/ nyfikenhetsskafferiet,  tryck här. Och Eva Spångbergs ”Jag en åsna”, se bibelskolan.com/ bibelvandringar tryck här
Vill du köpa boken Sångpostillan årgång 2, se GAudete förlag, tryck här

GOTT NYTT KYRKOÅR
önskar
Bengt Pleijel 88+






Skriva ut